香港怎麼走(答問人：鄭立)

提問人 kiradu(鏡花血月)：

最近看完葉問外傳：張天志:背景和葉問一樣設定在英屬香港時期:警隊被英國人把持、官商勾結，但我身邊的香港人大多都以自己曾經是英屬香港的一員為榮？到底是電影刻意醜化，還是英屬時期香港真的很黑暗？

文長慎入。如果是電影裡的，你說的並不是整個英屬香港歷史，而是上世代國共內戰之後的香港。英屬香港有150年以上的歷史，而國共內戰之後，只有47年，三份一也沒有。而你說的時期，則是香港歷史一個只有二十多年的時代，只有六份之一，那是國共內戰去到廉政公署成立之前的時代。

1950年2月6日灣仔羅素街的警察路障照片

那個時代的香港，與其說是「黑暗」，不如說是「超載」。

1945年的香港：50萬人口。1950年的香港：220萬人口。任何地方這樣人口在五年內變成了400%以上，都一定陷入極度動盪的狀態，因為體制容不下那麼多人，亦沒有那麼多生存資源。

食水，糧食，房屋，醫療，治安，政府規模，都完全容不下那麼多人。再加上戰後還有嬰兒潮，你可以想像那時代的香港有多糟糕。而使其惡化的，就是這些人口，來自五湖四海，語言文化有大量差異。

再加上他們是戰爭難民，當中有大量的國民黨和共產黨的支持者，把中國的戰爭帶來香港繼續，互相攻擊。而更要命的是，香港在中國旁，那就是臨戰狀態，在五十年代韓戰時期，英軍的裝甲部隊和空軍都駐在香港，後來洩漏他們也有預備動用核武的計劃。

你把那時的香港，想像成現在的戰後阿富汗就相去不遠。本來香港已經在二戰中被打爛過一次，然後又承受那麼多人口。食水不足夠，在炎熱的天氣連水也要配給。房屋不足夠，所以到處都是露宿者和臨時棚屋，經常火災。沒有足夠的學校，到處都是街童，而就學的則是在建築物的天臺或戶外。

多個政治文化勢力互相攻擊，導致暴動。根本提供不了那麼多的工作，所以大量的人從事犯罪活動。警察公務員都覺得這裡隨時滅亡，都是有機會就貪，盡早移民離開。最重要的是，難民們認為，中國的局勢安定就可以回去。也許蔣介石真的會反攻大陸？

反正他們不當這裡是家，都隨便掠奪破壞，貪污只是其中一種方式，大家的共識只有一個：此地不宜久留。香港是一個瀕臨崩潰狀態的城市，我上一代的長輩，幼年時每天都恐懼第三次世界大戰爆發，大家不斷賺錢節衣縮食，買一丁點的黃金掛在身上，因為大家都希望在第三次世界大戰爆發時，放棄香港的一切，走難去下一個地方。

在臺灣白色恐怖的時代，香港發生了好幾次暴動，而六十年代中期的「六七暴動」，與其說是暴動不如說是內戰，到處都是爆炸物，連兒童都炸死，毛澤東的旗被人掛在高樓處，警察與共產黨支持者在街上互相攻擊，英軍出動直升機攻擊他們的據點，中國民兵與香港警察在邊界交火，縱火燒死電臺主播，這畫面聽起來很黑暗吧？

但同時中國的難民不斷湧入，他們游泳過來，天天都有人類屍體漂在香港海面，大家寧可冒死，都要來這個黑暗的香港，只因為一件事，香港再黑暗，這裡尚且有自由，有飯吃，黎智英有寫過，他剛來香港的時候，雖然是身無長物，但還是能吃到叉燒飯和巧克力------他之前吃不到。

而當年一片動盪的香港，每天都把餅乾食物日用品，從火車運過去給中國的親人。你要跟現代的香港臺灣比較，那時的香港是黑暗的，但你要跟那時代的中國比較，香港即使那麼一團糟，也是大家非要來不可的天堂。可想而知那是一個怎樣的時代。

香港那時代的黑暗，是因為香港根本就只是一個巨大的難民營。但屬於西方陣營怎樣還是有一個好處：洋人再怎樣令人難受，他總是有能力，及願意運來糧食接濟你。

香港(與臺灣，日本)再惡劣的情況，也去不到餓死人，光這點對於那時候的人來說已是天大的幸福。而當年的香港，大家求的只是生存，因為過了河的另一邊，是死亡。在這二十多年的情況下，香港政府能做的，就是努力不斷防止這個城市崩塌，每天都是在跟各種令香港滅亡的問題賽跑。

因為水不夠，所以不斷建設儲水庫，以及海水化淡廠。糧食不夠，所以向世界各地特別是東南亞輸入大量糧食，透過慈善團體派發。房屋不夠，便建立大量簡單的臨時房屋，安置區，公共大樓。再慢慢改善，從公用廁所去到能夠每戶一個廁所。學校不夠，便引入宗教，商會，工會等辦學團體，給他們土地隨他們辦學。

然後就是失業問題，要怎樣解決？就是公共建設，特別是地鐵，我的外祖父告訴我，那時候到處都是失業，一片愁雲慘霧，當開始地鐵工程時，大家都有飯吃了。我外祖父也在裡面找到工作，當炸藥專家，而他其實是不懂炸藥的，胡裡胡塗就養活了一家人。

同時，跟西方談好出口市場，引入外資，用輕工業例如玩具等把失業人口養起來。不斷把國民黨丟回臺灣，共產黨擲回大陸，丟不走的，就把他們隔開。把國民黨丟進老遠的將軍澳(就是後來聞名的調景嶺)，就是為免他們再在市區互相動手。

所以即使跟現在相比，很多不好的地方，但是當年的香港人，還是覺得香港是好地方：如果你非要跟加拿大，美國，瑞典比較，那沒得比。但要跟廣州，上海比較呢？好得不得了。

你看六十年代當時的香港報章，或者留下的文字資料，例如馬文輝，他們再怎樣批評香港政府和現況也好，都承認和珍惜香港的制度與自由。六七暴動也就是香港的內戰，是香港走向下一個時代的分水嶺，那並不單純是香港自己的轉變，也是國際形勢轉變導致的：

1.珍寶島事件，中蘇分裂，中美交好(乒乓外交)

2.中共收斂了自己在香港的行為

3.暴動導致了資產轉移，大量舊富整個家族逃離香港，階級流動變輕易

4.舊富離開，導致新晉本港資本家的崛起，表表者是李嘉誠香港的港督，一貫是由大英帝國「殖民地部」出身的官僚，也就是當成殖民地管，但是去到六七暴動之後，英國派出第一個不是殖民地部出身的港就，也就是外交部出身的麥里浩去管，比起公共行政，他更懂外交與政治。

因為英國察覺到一個基礎問題：香港的人口和複雜程度，已不能再單純用傳統「殖民地」的心態去管理。嚴格來說，是因為大英帝國已經掛得差不多了，所以根本就不再需要「殖民地部」，除了香港之外那時的大英帝國已沒幾個像樣的殖民地，別說印度埃及，連新加坡馬來西亞都獨立了。

麥里浩的上任，可以寫一篇很長的文章，但側寫的話，有一個說法很能表達麥里浩為何改變了香港，就是英國那邊批評麥里浩治下的香港，是不聽英國話的「香港共和國」，麥里浩的政策，就是不把香港當大英帝國一部份，而是把香港當獨立自治領去治理，去到強調廣東話文化以及香港人的身份認同，提倡香港人愛香港的理念。

麥里浩對香港人而言，就大概等於臺灣的蔣經國。麥里浩只是個被委任的港督。就像蔣經國也不是民選出來的。怎樣也很難否認，他們結束了最黑暗的時代。而民主化都是在他們任後產生的。

當香港人把香港視為最重要的家園，而不再是臨時避難所，香港才走出黑暗時代，而冷戰也走向後期，文革也走向結束，才導致七十年代去到二千年，那三十年的香港，那個大家所知，繁榮安康自由的香港。

就像你唸中國史的朝代一樣，香港歷史，也是有不同的朝代。(在此之前是葡屬香港與清屬香港)(英屬香港)軍事基地時代：1840年代鴉片戰爭建立了香港。殖民地時代：1870年代太平天國結束使香港移入大量漢人居民。英國屬土時代：1900年代新界的加入使香港領土完成，香港走向一段和平安穩的時代，香港的集體運輸例如電車，鐵路，巴士多是這時期建立的。動盪時代：1940年代第二次世界大戰使英國統治削弱。

國共內戰讓香港走入大規模成長與動盪不安，終至內戰復興時代：1970年代六七暴動，導致麥里浩上任，使香港進入繁榮時代。(由英屬香港過渡至中屬香港)一國兩制時代：1990年代六四事件，使香港感到只有民主才能保護自己，開始大規模追求民主。2000年代香港的民主被取消，但期望慢慢再民主化，感覺民主似有若無，而基本法和人大承諾，在2017年，香港可普選領導人。

這篇文集中討論的，其實就只是1950-1970那一小段而已。你可以看到，香港的歷史，好像算命一樣，似乎是20-30年一個時代，而我們大概在1990年開始的後六四時代的末期，六四帶來對民主的希望，去到今天已經破碎。

六四後的中國，異常的強大，基本法被證明毫無信用可言。去到2016年魚蛋革命之後，未來是甚麼時代？我沒法說出來，現況是，中國破除了普選的承諾，民主的希望幻滅，經濟因為寡頭而走向停滯甚至倒退，不斷有抗爭者因為參加了雨傘革命或魚蛋革命而被控告和關，議會則再也沒有平等的參選權。

屋邨出現有重金屬的水，大學的體育館倒塌，地鐵站出現豆腐渣工程，醫院變成戰地醫院，以上皆無人負責。

反正誰都看得出，去到2020年，香港，臺灣，美國的大選都會結束，香港就會走向下一時代了，美國總統是誰，臺灣總統是誰，香港特首是誰。大概會決定了香港的未來，但怎看下一個時代都很像另一個動盪甚至黑暗時代就是了。