剛剛看到一些板友討論左右政治的問題，先說，我是不覺得有「右派」這種東西存在的啦！為什麼？舉例解釋一下：
在2014年選後或是更早，台獨運動圈忽然掀起一波指控別人是「華獨」，並且明說華獨就是台奸、就是賣台的茶壺風暴，台灣當然很多人主張「台灣已經是個主權獨立的國家，它的名字叫做中華民國，台灣無須宣布獨立」
但這些人並沒有黨、派的特徵，彼此並不會協同作戰，也沒有刻意一起做什麼動作去推動這個說法，當然更沒有人自稱「我是華獨派」。
因為這頂帽子根本是別人給他們帶上去的，是別人幫他們定義出來的。
在我的認知裡面，這個世界有極端國家主義派、有基督靈恩派、有保守主義者、有自由意識主義者、有守舊主義者、有市場主義者、有國家大建設主義者。
但這些人彼此理念並不相同甚至矛盾，大多數也沒有結黨為不共同的目標努力，當然結盟是有，但納粹和蘇共也結盟過....
左派有幾個特徵，一是相信有終極正義存在且自己了解（相對的是信仰知曉了解「終極正義」必須全知全能，但人不可能全知全能，故不該追求自以為是的終極正義）、二是集權（相對的是反對讓「某一個人」或是「某一群人」、「某一種組織」掌握太多權力）、三是控制（相對的是自由）、四是現在比較少人提的世界主義（相對的是主張離散性和獨立性），二、三兩個特徵是為了實踐第一個特徵而產生的，第四個特徵又是因為二、三兩個特徵而產生。
假如不相信人能全知全能、掌握終極正義，其實是很難放心主張將權力集中，對於社會做控制（把雞蛋放到同一個籃子一砸就全滅、除非大家都認定這樣最好）。
當你主張集權控制，就不能任由人類社會存在其他體系。例如你主張課徵高比率稅金，如果人類社會存在稅率較低的其他政治體系，那有辦法的人會逃向這些政治體系，結果你想用公權力重新平衡強弱的體系，結果就變成弱弱相殘的悲慘社會，所以這個集權體系必須無限上綱，最後就變世界主義。
台灣承襲的天朝政治體系有幾個特徵，一是從商鞅變法、秦滅六國之後，就再也沒有改變過的中央集權政治體制（https://reurl.cc/9DDxa）
二是儒家的「子不與怪力亂神」剝奪了這個文化體系的人對更高次元力量的想像；三是因應中央集權形成的龐大非血統繼承官僚體系，因儒家思想的指導，認為自己有責任將天道帶給非在公務體系工作的庶民，並且認為自己在人類社會是特殊的存在。
這種經過千年演化而成的集中式、階級式政治文化，逐漸剝奪了人民對政治的想像力。
舉例來說，我們會覺得中央集權和地方自治是相對抗的政治體制，但事實上，中央集權和地方自治，都是在中央集權體系下的政治想法，地方自治這個說法隱含著地方權是中央授與的。
換句話說，中央可給可不給。但在美國州權派的想法，聯邦（中央）的權力是州分割出來所組成的，州才是主體（然後州權是每一個人分割自己的權力所組成，人才是主體，這才是個體主義的核心）。
類似的例子是「資進黨」，其實「出資者和提供勞務者爭逐有限的利益，公權力必須強制介入讓分配更加合理公平」，其實是一套只是左派相信的論述，然後左派相信勞工階級是弱勢的，自己的分配一定會對弱勢有利；反對自己的，就是和強者資方站再一起，所以他們想像中的敵人「右派」，就是和強者站在一起的沒良心人。
但事實上反對公權力介入和控制的自由市場主義，根本反對利益有限，而認為當每個人都追求對自己的最大利益時，整個社會的利益就會最大化。
重點是市場主義者反對控制介入，當然不會支持「用強大的公權力去幫資方解決問題」這種思維。
重點是天朝文化社會長達千年的「控制」，讓這個文化體系下的人視「控制」為理所當然，不管是「地方自治」也好，「資進黨」也好，都顯示我們社會主流想像出來的反對者，都不是反對「控制」，而是朝另一種方向控制。
結果是無論怎麼輪替、辯論，都改變不了「控制」這個大方向，甚至出現問題之時，所有人想到的解決之道，都是更強力的控制。
千年的「控制」政治，讓台灣幾乎人人都是信仰控制的大左派，大家都相信不能「只想到你自己」，每個人都在想怎麼「幫助」事實上是「干涉」、「控制」別人，大家不相信管好自己就好，因為大家都相信只要別人繼續惡搞，自己就難獨善其身，這讓大家更加不努力讓自己變好、結果是每個人看起來都需要幫助，陷入了惡性循環。
在被嫌不夠左的台灣，事實上達到許多西方左派想都不敢想的夢幻政策，例如政府主辦的全民健保，要知道被視為社會福利典範的德國。
所謂的「全民健保」也不過是類似台灣汽車強制責任險，你一定要投保，但你還是可以自行選擇保險公司和保單格式；強制每個人都要加保的政府主辦保險，事實上充滿著人權、自由、市場的各種爭議，但我們全民健保不要說開辦之前、一直到現在，這套已經執行了數十年的制度，在這方面的爭論一直是微小到快要聽不到。
又例如將最大的教育資源投注到公立學校上面，其實也有干涉言論自由、學術自由、市場自由的疑慮，但這些疑慮在台灣根本從未形成一種聲音。全球最好的大學有極高比率的私立私營，但台灣人討論台灣的大學世界排名落後時，把問題歸咎於教育經費分配公私不平，公立學校得到太多資源的聲音小之又小。為什麼，這根本是一個完全習慣控制，左得不能在左的社會。
當有人談到美國政府的水電都是私營的時候，大部分台灣人是瞪大眼睛，因為根本不能想像水電不公營的世界樣貌，即使台灣有很高比率的人口在美國生活過。這種環境，怎麼可能形成有意義的「『統一公有公營』好或『私人經營由市場決定誰死誰活』好」辯論。
因為沒有真正反對控制、重視個人、重視自由的聲音，來和「控制」、「群體」對抗，每個人都認為權力魔戒可以也應該存在，沒有人要求將之銷毀，結果辯論永遠只會是權力魔戒「怎麼用」，或是「我是好人我可以用、他是壞人他不能用」。
除了指稱對方是壞蛋，自己是好人的正邪大戰，還能怎麼爭辯？
「台灣人不夠左」、「台灣沒有左派」，其實是因為整個社會主張控制，沒有人訴求自由，所有的政策都是左派和左派的鬼打架，最後總是訴諸正邪大戰，把自己人歸於好人陣營，把對頭歸於壞蛋陣營，而形成的「台灣人不夠好」式的抱怨而已。
從龍應台在北大的演講說起
回覆刪除中國人為了得到更多元、深入、真實的信息而努力從裡面翻到牆外；台灣已經這麼多元報導，卻有人自願從多元世界翻到中共在台灣設的這堵牆內。奇哉，怪哉。
難怪，日本趨勢專家大前研一說：台灣已進入低智商社會危機。2016年全球無知國家排行榜，台灣僅勝印度、中國排名世界第三無知。而到底是因為無知，所以自願進牆內？抑或長期不知自己被困在牆內而變得無知？因果關係尚未實證，或許彼此交錯。其中還包含國民黨黨國體制下共犯結構利益者的操弄。
回想我的青年時代，在國民黨實施戒嚴時期度過，被教育成消滅萬惡共匪；殺朱拔毛，誓以三民主義統一中國的「愛國」青年。高中時，全校三民主義競試第一名；服役時，全軍團三民主義競賽第一名，成為三民主義宣講團的一員，直到退伍時軍隊還欠我榮譽假呢。在軍中也時不時宣導施明德、陳水扁等黨外人士乃中共同路人，我們應視之如寇讎。這樣的愛國青年，直到退伍適逢蔣經國去世，台灣解嚴，開放報禁黨禁，言論自由了，思想解放了。才知，青春虛度在無意義的三民主義；生命浪費在獨裁政權的教育指標；思想被禁錮在虛假的政治宣傳；自己曾行為上幫助了不義的政權。
相信，許多人與我有同樣經歷，否則，今天不會有政黨輪替。
可笑的是，國民黨的總統候選人在2000年總統大選敗戰之後，立即訪問中國，並開始所謂國共和談。此後便一路聯合來要脅台灣、恐嚇台灣人民。
幾十年的戒嚴與消滅萬惡共匪的意識下度過的青春，國民黨都未曾給我們一個交代，突然間就轉換成兄弟相稱，要台灣人不能忘本，要認祖歸宗？我都想申請國賠，為受騙的青春。
中國是否已經改變？如何改變？就算改變，是否該統一？我們已歷經民主洗禮，自有自己的看法與立場，可以論證。但，一個在中國，因長期搞私利、派系、黑金治國被唾棄而敗逃台灣，又在台灣繼續那一套而再度被台灣人民唾棄的國民黨，是最沒資格告訴台灣人民該做甚麼選擇。
身為中國的律師，在中國長期的生活與觀察。中國確實在經濟有驚人的進步；人民素質與文化也漸漸提升，但，又如何？龍應台女士在北大的演講：台灣人為何不願意統一？其內容大致客觀說明了因為體制與思想內涵的不同的現況。
就算今天中國的體制與思想內涵與台灣相近，台灣人也仍可以選擇不統一，這是屢次總統選舉時，無論藍綠的候選人都會高喊的，兩岸是否統一，應由台灣2千3百萬人民決定。
然而，國民黨一落敗就到中國改口，兩岸是否統一，應由14億同胞決定。正如解放軍退役少將朱成虎2018年談及台海情勢，指國民黨一些人來到大陸說主張統一，那都是騙吃騙喝。
解嚴後30多年的今天，我看到旺中的報導時，彷彿回到戒嚴時期的文宣，不同的是以三民主義統一中國變成以共產主義統一台灣；殺朱拔毛變成殺獨拔蔡；消滅萬惡共匪變成消滅台獨勢力。
這樣的媒體，不是新華社、人民日報？無論如何，解決及改變台灣進入低智商、無知社會的第一步就是下架旺旺黨以及盡速通過《外國人代理登記法》。https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=68028
如果你還年輕，不要跟社運左膠為伍
回覆刪除2019-06-19 常山七次郎
這篇是警語，給港台兩地或是其他任何地方能讀懂中文的人。
我以前也跟社運左左們開了很多會，但後來我選擇不再理會他們。怎麼說呢？
左左們的目標總是很大，比如說啊，打倒中國啦、消滅貧富不均啦、消滅父權社會啦…超遠大目標。然後開始命名一個超屌的組織名稱，開始募款找金主之類的。
然後呢？說要打倒中國，結果說到要訓練就說好累啊，抗爭被打了就喊警察打人。
說要消滅貧富不均，募了款。好了，錢不夠了，自己開始當慣老闆，要人為理念做事不給錢，不聽理念還來罵人。
說要消滅父權社會，然後呢？一些女的就開始搞騎士團親衛隊，把醜的肥的男人當工具人用。然後女人就開始跟帥的有錢搞起來了，結果還是在父權社會裡面享受紅利。
這很荒謬。社運圈左左的目標，其實很多都是互斥的。你想要獨立建國，然後又鼓勵同婚、不婚、養動物、不當兵。最後沒小孩了，軍事力量也削弱了，連戰爭的意識都沒有，是要建個什麼鳥國啊？嘴炮建什麼國？
每個人論述又臭又長，搞得再清楚，能說服多少人？還不如一句發大財。
說真的，右翼的人在那個圈子裡面，吐血受不了只是早晚的事情。
我一向是有多少資源就辦多少事。沒錢，就先掙錢嘛；而不是拿募款的錢，大家一起坐在星巴克裡面高談闊論。沒人，就先拉人嘛；創造一些工作機會，大家一起掙錢，不就有了伙伴了嗎？
怎麼一個理念不一樣，就罵人沒讀書；想賺點錢，就罵人資本主義走狗；想從軍、結婚、生孩子，就罵人父權社會的沙豬。
捐錢給他們，我不如約幾個妹去釣蝦、唱卡拉OK還比較實在；至少我消費很爽，她們和店家也拿到錢，大家都愉快。
說真的，要做事不需要什麼核心價值。事情想到先做了，成本與營收算一算，不可行就慢慢改進。這是一般務實做生意的方法。而不是大餅劃了一大堆，最後事情怎麼搞都搞不起來。
覺得自己最清高最有理想，就自己去搞吧。但我是覺得啦，他們跟詐騙集團或洗腦直銷沒啥兩樣。
文末補上左膠特徵，一點5分，注意：超過50分的話就有脫離現實的風險，請注意身心健康。
1 支持共產黨宣言，認為馬克思主義是救世理想。
2 常抱怨政府無能，但又覺得政府應該是萬能的。
3 知道權力集中會導致腐敗，但又支持權力集中的大政府。
4 反對中共極權暴政，但支持共產主義烏托邦。
5 認為右翼就是獨裁者跟資本家的走狗，而忽略列寧、斯大林、毛澤東…等無數左翼獨裁者。
6 認為工作等於被剝削，而不願意找穩定工作。
7 沒賺錢時靠爸媽養，但又反對傳統家庭價值。
8 讀文組通常延畢很久，尤其以社科院、哲學系為大宗。
9 說跨國企業剝削第三世界農民，但超愛喝咖啡消費舶來品。
10反化工基改核能污染危險健康，但支持施用毒品應除罪，危險性行為得病只是小感冒。
11認為人權很重要，但常常詛咒某些人應該去死。
12支持女權主義，認為只要是男性有睪丸就是一種罪惡，但又把自己打扮得像是男人。
13享受便利都市生活，但反對都市開發與更新。
14認同台灣傳統文化應該認真保存，但討厭8+9那些從事傳統宮廟活動的人。
15認為中國吐痰野蠻，但對於台灣人吐檳榔汁覺得親切有魄力。
16經常跑電影院看非商業片，認為娛樂片取悅大眾都是垃圾。
17很喜歡養動物自稱貓奴，但飼料錢是爸媽出的。
18經常要別人多讀書，但是自己只懂社會科學左翼的部分。
19支持無條件基本收入，但反對政府增加稅收。
20極為頑固，覺得除了自己以外的人腦袋都不好。
史明的矛盾
回覆刪除2012-02-20 傅雲欽/建國廣場負責人
史明最近在受訪時說，在這次台灣總統選舉過程中，候選人只敢講民主，不敢提台獨，連台灣和中國是什麼關係都說不清楚，這是中共成功之處。他還說，在美國人看來，這次選舉的結果，好像是台灣人完全不在意中國伸手的感覺，這在國際上對台灣是很大的打擊，讓國際社會認為台灣人根本無所謂。
史明所謂「只敢講民主，不敢提台獨，連台灣和中國是什麼關係都說不清楚」的候選人應該就是蔡英文，不是別人。因為馬英九、宋楚瑜反對台獨，他們所屬的政黨沒有台獨黨綱。這兩人是「不願提台獨」，不是「不敢提台獨」。有台獨黨綱的民進黨候選人蔡英文才是「不敢提台獨」。
蔡英文「只敢講民主，不敢提台獨，連台灣和中國是什麼關係都說不清楚」，只想進入外來政權體制吃香喝辣。這種情形如果發在俄羅斯的車臣，像她這種人很可能會被車臣的獨派人士視為「車奸」而賞以炸彈。但老台獨史明竟在蔡英文與蘇貞昌在民進黨初選爭取出線時就挺蔡英文，選前還發動獨立台灣會六台車鼓隊，車廂外掛著蔡英文名字的看板，全台繞行兩個多月，幫小英助選。一個號稱「永遠的革命者」的老台獨對一個被他認為「只敢講民主，不敢提台獨，連台灣和中國是什麼關係都說不清楚」的政客，不是加以批判吐臭，而是為她賣老命助選，這是什麼道理？怎麼和車臣的情形差這麼多？
同樣受外來政權統治，台灣人民的民族性格不如車臣人剽悍。很多台獨運動者又自甘墮落，見官低一級，變成綠營投機政客選舉的工具。獨派團體欠缺自主性，常捲入綠營政客選舉的漩渦中。這是台獨運動長久以來的問題。因此，台獨運動走到今天蔡英文之流的綠營政客「只敢講民主，不敢提台獨，連台灣和中國是什麼關係都說不清楚」的地步。江河日下，真是令人浩嘆。
獨派從2000年以來開始溺愛綠營政客到現在，蔡英文之流的綠營政客居然「只敢講民主，不敢提台獨，連台灣和中國是什麼關係都說不清楚」。在此情形下，請問獨派，如果獨派選舉時繼續支持樂不思獨如蔡英文之流的綠營政客，他們當選後會「敢提台獨」或為台獨奔走嗎？台獨運動會越來越有希望嗎？
已經高齡95歲的史明受訪時又說：「有生之年看不到台灣獨立。」當然！當然！但蔡英文之流的民進黨人可能會罵你老糊塗，說：「依民進黨的台灣前途決議文，台灣從1991年國會全面改選以後就是主權獨立的國家，與中國不相隸屬。你明明已看到台灣獨立，怎麼說看不到？」甚至補一句：「台灣已經獨立了，你不知道，竟然1993年還從日本回來鼓吹台獨，做到現在了，做了近二十年，真是白費工夫，毫無意義！」
看不到台灣獨立，是在史明有生之年而已嗎？不止！不止！我敢斷言，如果獨派選舉時繼續支持如蔡英文之流「只敢講民主，不敢提台獨，連台灣和中國是什麼關係都說不清楚」的綠營政客，連我的有生之年、我兒子的有生之年、乃至於我的第一千代子孫的有生之年都看不到台灣獨立。