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2022年10月19日 星期三

學習賽局理論的重要性(摘自:所有的行動都是一場賽局)

大約15年前,微軟的作業軟體製作的文件用蘋果電腦其實是打不開的。因為缺乏相容性,所以如果想到順暢進行作業,消費者只能選擇單一作業系統。然而這樣的舉動卻對擁有電腦的便利性造成損害,不管是對微軟公司或是蘋果公司來說,都是弊大於利。而後微軟公司的Office文書製作表單計算等軟體因為擁有相容性在蘋果電腦上也可以使用,另外一方面蘋果的iPad也能在微軟作業系統使用,獲得隨身型音樂播放器爆炸性的佔有率,如果iPad只能和蘋果系統連結,可能就無法增加那麼多的使用者了吧!


日本的手機市場也有同樣的情況,電子郵件中使用的表情符號,在不同公司的機種也能顯示,透過紅外線即可交換郵件地址等相容性提高。像這樣提高使用者的便利性,結果就是讓雙方的利益都獲得提升。


一開始激烈的互相發動攻擊而後開始解調合作的實例,在現實社會其實很容易就觀察得到,當然也有徹底戰鬥到淘汰一方為止的模式,這是將利益放一邊,也要奪得市場佔有率的策略,先不管這個策略的正確與否,錄影帶大帶與小帶的戰爭可以說是非常有名的,在家庭錄影帶普及的1980年代兩者激烈爭奪能夠被留下的規格生存,結果VHS贏了。但這個領域的技術也與日俱精,這樣的競爭自然也會反復出現,Blu-ray藍光光碟和HD-dvd的競爭是比較新的代表,2008年2月東芝決定退出,讓Blu-ray藍光光碟得到最後的勝利。


要繼續作戰或是撤退,要持續敵對或是合作,這是企業常面臨的困難抉斷,必須慎重考慮對我們來說真正有利的行動到底是什麼,在這種時候賽局理論就能起到很大的作用,賽局理論認為所有事物都是由「參加賽局的玩家」和「支配賽局的規則」所構成的玩家是人或公司或國家都沒有關係,只要有兩個以上的玩家參加賽局即可成立,如果是自己正在面對的問題,玩家的構成就會是自己和對手,玩家是誰在,有什麼樣的規則所支配,這就是賽局理論的基本思考法。透過這個想法就能看賽局的整體樣貌。




但人往往不會選擇最適合自己的選項,最大的原因正是因為自己是玩家,所以是視野變得狹隘,不管是足球或橄欖球,為了找到有效空間從空中俯瞰是最好的,但在球場打球的球員,通常是看不見球場整體情況的,參與賽局的玩家,通常只用自己眼前所見的事物來思考。


所以別說是要預測對手的思考和行動, 釐清賽局的規則是什麼,等…基本上光要怎麼認清整體構造就不太容易,可以說所有問題都是一樣的情況,因此即使你確定了對自己有利的行動,實際上也可能會發生巨大損失的狀況,因為你根本沒注意到你現在有更好的選項。


足球選手常常無法在最適合的空間傳球就是如此,從上空來看其實知道往右手邊長傳是最好的選擇,但球場上的球員就是不會知道!要得到這個從上空俯瞰的視野就要依靠賽局理論,前面已經說到,我認為學習賽局理論有三大目的。也就是可以令你獲得的三種能力


一、認清賽局問題的整體→分析能力。

二、預判即將發生的未來→預測能力。

三、找到適當的解決方法→問題解決的能力。


只要看懂賽局結構就能得出對雙方而言最好的選項,反過來說各個玩家的行動若是對雙方而言並非最佳選擇也能馬上發現。


2022年8月25日 星期四

轉:性別戰爭30年 二、魔怔對轟的韓國(作者:盧詩翰)

那麼,韓國呢?韓國的性別對立比日本還要嚴重,如果說日本是靠著佛系躺平以柔克剛,那麼韓國就是政治正確對轟的性別戰爭了。

在前段時間的奧運會上,很多人應該都記得有一個新聞,拿下射箭金牌的女選手因為短髮被認為是女權,被網暴要求退還金牌。很多人覺得不可思議,韓國男的為什麼能這麼魔怔,居然網暴為國爭光的奧運冠軍。但如果你去注意發言就會發現一個更有意思的事。

男網民網暴的理由是:「她是一個女權。」

而所有為她辯解的人,辯解方向都是:「她不是女權。」

「留短髮是自由,不等於她是女權。」「完全沒有證據證明她是女權。」

而不是「女權怎麼了,為什麼不能是女權?」

發現沒有?不論男女,已經都不會去爭論女權好不好了,而是都在爭論她是不是女權。為什麼會這樣?為什麼女權在韓國成為了這樣一個不想被貼上的詞?

答案也要從十多年前說起和日本一樣,韓國男女雙方也有過花好月圓的時候。伴隨著經濟發展城市化,時尚,前衛,自由戀愛的思潮在年輕人中廣泛傳播,世紀初亞洲四小龍韓國的年輕男女們也曾有著共同的美好憧憬。

韓國女權也在此時出現,到這時他們的訴求也是精緻獨立女性的思路,主張個人主義,和過去傳統做切割。並且同樣的,韓國女權一度也得到了大部分人不論男女的支持。

但是,和日本一模一樣的劇情出現了,新世紀以來中國崛起不斷挑戰韓國支柱產業,內捲情況大量出現,2008年經濟危機更是雪上加霜,失業率爆棚情況下,內捲開始大規模出現。

後面劇情你應該能猜到,內捲大逃殺下,韓國男女雙方開始互捲,並且和日本一樣,韓國女性也在大逃殺中捲輸了。但比日本更嚴重的在於,韓國這邊,極端派的女權佔了上風,

Megalia等組織出現了。

PS:這其實不是偶然的,韓國社會資本財閥等問題更嚴重,必然導致這個結局,Megalia出現之前,韓國男女雙方對立就已經非常嚴重了。

Megalia是激進女權組織,於2015年興起,一開始其實也是聚在一起反性騷擾反就業歧視以及發表各種貶低男性的言論等,但隨後越來越激進。廣墮胎男嬰的宣傳活動,堅持要完全性別滅絕韓國的男性,

宣傳拿刀上街捅陌生男性,用刀架在睡夢中的父親脖子上自拍。墮胎男嬰,對著人流男嬰兒的屍體詛咒:「再見!滾去地獄吧!我又阻止了一個未來壓迫女性的罪犯!」

甚至,連民族英雄也因為男性身份而被攻擊。

具體涉及大量血腥暴力詞匯和圖片,發出來我這文就過不了了,建議大家自己搜索。

順帶一提,那個比劃手指的動作,就是他們的logo。而和這個LOGO並列出現的,是納粹的萬字旗變種符號。你現在知道為什麼韓國網民盯著這個符號不放了。


某種意義上,從激進程度來說,韓國女權是全世界最激進的,不論中國日本還是歐美,都無法比擬。你今天看見的所有性別對立言論和相關案例,在韓國那都不是事。但問題在於,韓國激進女權的方向犯了同樣的錯誤,她們的力量沒有去對準資本家,而是對準了同為無產階級的男性。

有一個現成的資本家不打,要朝著虛構的「父權」虛空出擊,對普通男性放AOE。

其結果自然就是,韓國男權開始反擊,並且也越打越激進。

資本欺負你,財閥欺負你,搞性別歧視職場騷擾,那你懟財閥懟資本家去啊!你不罵資本家天天罵我們男性打工人算什麼啊?我為什麼要為資本家的錯誤買單啊?

而他們的思路也比日本的躺平流更極端,是用魔法打敗魔法,政治正確對轟的思路。什麼意思呢?一張照片,男性比女性多了,韓國女權說這是歧視女性,是社會對女性的壓迫。一般人的思路是解釋具體情況,沒有歧視女性對吧。

但韓國男權的思路是“沒錯,這就是歧視女性,你們網站方應該全部下架謝罪!”

「但是,如果你們換上來的圖片,女性比男性多,那就是歧視男性哦。」

「來,每張照片,我們一個一個數,男女數目但凡不一樣,你們網站就倒霉了哦。」

簡單來說,用政治正確去打政治正確,你要公平,我就給你公平,而且比你想的還要公平一萬倍。要有一點不公平,那就是歧視,看誰先受不了。

男女平等?OK我完全同意,所以吃飯買單,你要敢說男的應該多付一點錢,那你就是在搞歧視。綜藝節目不能開女性玩笑,好,沒問題,那麼,綜藝節目也不能開男性玩笑,對嗎?你不會反對男女平等吧?


而當雙方都拿著放大鏡看綜藝,把綜藝節目製作者搞到自閉時,女性驚奇的發現,這個模式自己是虧的。為什麼?因為政治正確對轟氛圍下,綜藝節目基本沒法做,女性發現自己能看的內容少了。

而男性呢?男性本來就不看綜藝。


再比如女性指責男性發短信騷擾,說韓國男性真惡心。好,所有異性不許互發短信。這就出現了傳說中的求愛三次算犯罪條例。

(你沒看錯,真有這麼神奇的條例,而且這個裡面,求愛標準非常寬泛,邀約見面都能算。)


然後有意思的就來了,一開始女性也認為這個條例收益方是女性,所以雙方一起推動實施。但很快越來越多女性反應過來這個條例收益方是男性,因為條例等於直接打死了舔狗的存在空間,女性失去了戀愛中的浪漫和議價空間了。

簡單來說就是,韓國也遇到了和我們一樣的情況,男性都不願意拉下臉來追女性了,而這個條例的出現,給了男性藉口,一旦被拒絕立馬走人。

中國還有「為什麼現在的男生追到一半不追了?」「追我很久的男生突然去追別人算不算渣男?」的疑問?韓國絕對不會有這個疑問,完全就是買菜模式。

追女生?追什麼追,上來就是你中不中,你要不答應我直接下家。別問,問就是我尊重女性絕對不會犯罪,所以麻煩三次以內你給個數。於是很多女性開始反對,她們認為三次太少,失去了戀愛浪漫,也無法判斷對方真心。

但韓國男權立刻反打:「你反對?你想過被騷擾女性們的感受嗎!」

於是神奇的一幕就出現了,韓國男權搶佔政治正確高地說不能給男性機會,女性反過來支持要多給男性機會。


這個打法也直接撕裂了韓國女性,因為不管什麼層級的男性,都希望追女生過程中省點事,大家都不跪舔大家都省事。

但對於女性來說,頂層女性的困擾是天天被騷擾邀約忙不過來,而普通女性的困擾是男性不夠真誠主動,雙方在這個議題上存在根本性分歧。

韓國男權發現了原來男性在婚戀上的整體利益這麼容易一致,於是立馬趁熱打鐵乘勝追擊。當時韓國女權的話題重心也是在婚姻上,比如指責婚姻是對女性的壓迫,還有的詬病離婚冷靜期等。對,韓國也有離婚冷靜期,不過他們叫「離婚熟慮期。」

然後,有意思的來了,韓國男權的反打思路是「你居然還想改良這個,你果然還是想結婚吧!」「婚姻就是對女性的壓榨,說的好我完全贊成,所以你們怎麼老想著改良這個讓女性入坑呢?」

簡單來說,韓國男權把這個話題變成了,比賽誰更不想結婚的魔怔大賽。

這一次,韓國女權認為自己肯定贏了,因為一直以來大家的認知都是,女性對婚姻需求低,男性更迫切的想結婚,所以才有了男性應該在戀愛中付出,需要讓渡利益的說法。但最終幕布揭開的時候,女性驚訝的發現,她們居然又輸了,大量韓國男性居然真的是更不想結婚的那一方。

為什麼會這樣?其實只要看了剛剛日本的案例和背後的經濟邏輯你就能完全理解韓國的情況。

經濟基礎決定上層建築,這個準則是放之四海而皆準的。

和日本一樣,在經濟下行性別對立的環境中,韓國男性突然發現,自己才是更強者。單身不結婚對自己更有利,此時唯一的結婚理由,是來自父母傳統的壓力。

而女權,恰好打掉了傳統秩序和責任約束。

當這一層幕布被扯下後,局勢立馬朝著無比魔怔的社會達爾文方向滑落。韓國女權指責男性不夠溫柔體貼,韓國男權立馬「趕緊分手!千萬不要被壓迫啊。」

韓國女權指責男性在婚姻中獲利,韓國男權立馬「趕緊離婚!千萬不要被壓迫啊。」

韓國女權指責現在的男性沒有男子氣概,韓國男權立馬「太棒了!還不開香檳慶祝,多好啊,反正你也不會和他結婚的對不對!」「大家都是不想結婚的,你們廢話這麼多干嘛?莫非你們是想結婚?天啊你們居然想讓女性被婚姻壓迫!」

「千萬不要給男性提意見,千萬不要有能過下去的錯覺,大家分開過,誰想結婚誰是狗!」

當韓國男權真的扔掉面具,表示大家就應該徹底分開各自過時候,韓國女權發現自己幾乎所有的落腳點,話題點,議題空間,全都被打沒了。你給婚姻挑了一堆刺,告訴對方改好這些否則絕不結婚,然後對方回了一句「為什麼你居然覺得我會想結婚?」

很多人無法理解韓國男女雙方為什麼那麼魔怔那麼極端,其實都是沒理解狀況,他們雙方其實是在進行涉及話語權的魔怔大賽。

這種雙方都極端到魔怔的情況下,誰更不想結婚,誰就更有底氣提要求,誰真的更需要婚姻,誰真的更需要對方合作,誰更快扛不住,誰輸。

然後韓國女權就發現,小丑居然又是自己。


經濟基礎決定上層建築,韓國女權想打,但她們背後的女性群體已經真的打不下去了。韓國魔怔化的性別對立打碎了年輕男女的同盟,韓國男性發現自己可以和資本完成單贏。職場女性多,代表著女性優秀,男性弱,要批評男性。職場女性少,代表著女性被男性社會壓迫,更是要批評男性。

既然都要被批評,那我們不如就選後者吧,因為這樣我們的職位多了。

「當對方無論如何都要指責你在性別壓迫時,你最好真的在性別壓迫。」

在這個思路下韓國男權直接效仿日本的決賽圈選手,開啟不結婚不戀愛,真.無限內卷模式。韓國女性直接被捲得沒法玩了。但問題是,如果僅限於此,韓國這還不能叫性別戰爭,更嚴重的還在後面。

2018年時,一名39歲企業老闆在韓國餐廳吃飯時被指性騷擾一女性,除了受害者證詞之外,事件缺乏其他證據,但是最後這名男性被判入獄6個月。這件事為標志算是徹底激起韓國男性群體反對女權的聲浪。

後來民調機構Reakmater調查時,發現韓國居然有76%的20多歲男性反對女權,30多歲男性中有66%。而在整個韓國男青年中,反對女權主義的已有58.6%,其中,極端反對的已高達25.9%。韓國婦女發展研究所的一項調查更顯示,超過65%的韓國年輕男性表示,他們將女權主義等同於「仇恨男性」。甚至有56.5%的人表示,如果女朋友是女權主義者,他們會立即與她分手。

他們認為女權主義不再是單純的主張性別平等,而是演變成一種性別歧視和仇恨。這樣的

趨勢從MeToo運動爆發後愈加明顯。

注意,這次可不是韓國極端男權觀點了,算男性路人大眾觀點了。也就是說,你覺得韓國男權很魔怔,但現實是他們越打越強,越打群體越大再然後,一個跌破所有人眼鏡的現象出現了,

20-30歲男性,跑去投了保守派。2021年4月,首爾市長補選,有72.5%的年輕男性投票給了保守派,這一比例甚至高於60歲以上的男性選民。而在2017年,這個群體有90%是支持自由派的。

很多人可能不理解這個意味著什麼,簡單來說,不管任何國家,20-30歲這個年齡段的男性,年輕,沒有家庭壓力,沒有生活壓力,應該是一個社會中最前衛最革新的力量,各種新技術新產品新思潮的接受者和中堅力量。然後,這樣一個左翼的核心基石群體,不但不投左翼,還反向去投了保守派,並且比60歲老人還徹底的保守,直接結果就是自由派爆炸,保守派起飛。

為什麼呢?因為保守派反女權。

保守派的李俊錫,他的著名言論是「激進的女權主義和恐怖主義一樣有毒。」你覺得說出這個話後,他應該辭職下台?還是應該向女性道歉?

NO,都沒有。

靠著堅定的反女權,他在缺乏資金支持、組織派系支持或地區支持的情況下,當選了黨代,支持率達43.82%,成為韓國民主化以後最年輕的主要政黨黨魁(36歲)。目前他們已經是最大在野黨了。

而總統文在寅這邊,他以女性主義者自居,在2017年的選中,他承諾讓自己的內閣成員中,女性佔比達到一半。但問題在於,他沒有達到曾經的承諾,更致命的問題是,他在自己的部下被metoo時,保持了沉默,直接導致他失去了女性選民的支持。

最終結果就是,目前在野黨的支持率壓倒了文在寅。

(首爾市長選:國民力量黨 57.5% VS 共同民主黨 39.2%)

所以,我說其他國家的性別對立相比都小了,韓國這才是真的性別戰爭。能打到20歲年輕人跑去投保守派,誰看了能不說一句佩服。理解了這些後,你可能就明白了,韓國女權為什麼最終崩盤,成為大家都要避開的詞。

作為一個政治思潮,她們從始至終沒有想好,自己的訴求是什麼,邊界在哪裡。更沒有思考過誰是自己的朋友誰是自己的敵人。

要職場公平,反對職場歧視,那麼應該建立無產階級同盟對準資本家,但她們將炮火瞄準了其他無產階級男性。

反對性騷擾,那麼應該對準罪犯強調秩序,但她們將炮火瞄準了全體韓國男性「韓國男性全都是XX犯。」

文既然支持女性,那就應該力挺,而不是女權不絕對那就是絕對不女權。既不考慮經濟基礎也不考慮生產力現狀,就看誰口號喊的響喊的出位,最終就是越喊越激進,誰激進誰上台,最終變成空中樓閣。

而韓國男權在這個比賽中,執行的更成熟更堅決,首先是從始至終盯準極端女權群體核心訴求,以魔怔對魔怔,搶佔政治正確高地。

韓國女權大量話題看似是反對婚姻,但本質其實是抬價,是如何優化婚姻,韓國男權在形成了誰結婚誰是狗的共識後,徹底壓制了女權的發力點。

其次,韓國男權牢牢記住了,經濟基礎是一切基石的原則,從始至終抓住生產力,並且和資本合作發動終極內捲,直接捲的女性沒法玩。

最後,韓國年輕男性集體放下成見,跑去投了保守派。

(有意思的是,前段時間有人說起歐洲年輕男性投綠,也是這個劇情)

任何國家,傳統保守力量,資本力量,主體民族男性,基本都是互相制衡的支柱性力量,但經過韓國女權一頓亂打,這三個力量居然坐到了一張桌子上。「資本-主體民族男性-保守秩序」這種超越想像力的反女權統一戰線建立時,韓國女權的崩盤就已經無法避免了。

而基本盤來說,韓國女權犯了日本女權一樣的錯誤,除了能夠大聲罵男人,從始至終沒有為本國女性爭取到真正的利益,反倒是韓國男性在脫離傳統束縛後收益更多。

韓國女性在長期性別對立拉鋸後發現,按照韓國女權這套玩法,對面男性收益大,女性更不討好啊?

不打拳男性得利,打拳了,男性更得利,那我還打什麼啊至此,韓國女性也開始反對女權,或者說,反對這套理論機制。

事實上,中國也開始有這個苗頭了,越來越多女性表示,上一代雖然大男子主義但好歹有責任心賺錢養家,現在一個個躺平吃軟飯見面就是AA錢都不給。一來一回居然還虧了。

但和日本一樣,廣泛的仇恨和對立下,再踩剎車已經晚了。

2021年7月24日 星期六

零和遊戲以外的東西(作者:常山七次郎)

賽局理論對人生的某些決策方面是小有幫助的。

左左是不能理解賽局理論的典型。因為左左的世界觀是以仇恨、爭奪與鬥爭為基礎。所以在社會學裡面他們被視為是衝突論者,他們將人類世界進步的動力源自於人類之間的衝突。當然世界上一定有衝突,但我們可以見到,衝突帶來的很少是社會和平與繁榮,反而經常是大規模的人口滅絕與經濟衰退。

比如說像是法國大革命、蘇聯的十月革命、史達林上台的大清洗、中國共產黨的土地改革、三反五反、文化大革命等等,哪一個不是把社會搞得雞飛狗跳?

這個問題其實根植於左左的經濟學理論,也就是李嘉圖、馬克思的勞動價值論還有沿著勞動價值論去發展出來的剩餘價值與剝削,勞動價值論認為商品的價值主要來自於工人的勞動,但是勞動價值論本身所蘊含的概念卻是不合現實的。

我們從勞動價值論很容易去推導出所有資本家與商人都是剝削者的結論,因為勞動價值論只重視工人生產之中的勞動成本和原材料的進貨成本,也就是假設交易成本為零(包含倉儲、貨運、銷售、廣告都不用成本)但你找遍地球都找不到任何一件交易的成本是零,光是兩個人約面交以物易物都需要時間成本。



就算是非人類的哺乳動物,像是黑猩猩與海豚也會從事性交易,但是這些動物性交本身也是需要時間成本。就算是亞馬遜的貝佐斯他也只能降低交易成本,而地球上不存在交易成本為零的這種案例。

然而你從社會主義的觀點(假設交易成本為零)很容易推導到下一步,也就是所有資本家的利潤全都是剝削勞動者的「剩餘價值」而來。

這就是左左憤怒的根源,他們認為只要自己開始勞動就是開始被老闆剝削了,他們不會去想到老闆開業也需要投入很多營運成本。

這種勞方與資方搶奪剩餘價值的想法,是一種零和賽局,也就是剩餘價值要嘛是變成勞工的合理薪資,或是被老闆剝削走的問題。

所以即使左左讀了再多書都還是很不現實的,光是假設交易成本為零,我們就可以認為他們的智商跟大猩猩差不多。

但只要你有出過社會,你就會發現賽局不只有零和賽局,很多時候不是勝者全拿的情況。

比如說我買一個便當,對我和廚師來說就是一種正和賽局。因為我是一個不會做菜的人,如果我要去學會怎麼做菜,買了廚具,再去市場買菜,開始煮,到可以開動的時候我可能已經餓昏了。這裡面所花的成本極為巨大,包括了買廚具和逛菜市場所花的時間和錢。

然而我只要花個80塊,讓自助餐店的廚師替我代勞,我只要五分鐘就可以飽餐一頓,而省下來的時間可以讓我去做別的事情,賺到更多錢。對於廚師他也滿意,因為他在廚藝方面的專業可以讓他每做好一個便當都賺到錢。

也就是說,平常的消費與交易,每次都是一個正和賽局。店家與消費者雙贏。

當然社會上也有兩敗俱傷的情形,比如說車禍、土地糾紛、離婚等等,對涉入的雙方都是造成傷害,這類型的東西就是負和賽局。

當你有了這樣的簡單經濟學概念之後,我們可以拿來檢視一下讀了社科院書的那些左左眼中的賽局變成什麼樣子?

搞馬克思的,會覺得只要一工作就是被剝削了,他們拒絕進入任何雇傭關係,然後這些人在社會上還是繞不開用錢,所以只能當啃老族或者是小偷強盜。

搞女權的會認為只要一跟男性交往就是吃虧、任何的性行為都是被性侵。只要一有性行為就應該去metoo一下,只要懷孕就是變成男人的生仔工具。也就是她們認為有正常的兩性關係,就是被性剝削了。那這些人註定斷子絕孫了,他們不會有任何的後代產生。

搞環保的會認為只要人類有活動,造成任何碳排放就是在壓迫其他的生物了,到最後他們會認為人類的存在本身就是一種罪惡,人類是世界的癌細胞,是毒瘤應該予以消滅,就會變成像是濠嗲油那個樣子。


2019年5月25日 星期六

選擇邪惡代價(作者:周布雅)

窮人為什麼會窮?因為他們深信要發財一定要走歪路。我爸爸曾經租下一塊農地種水果。也曾經想要買一塊地繁殖寵物。也曾想要生產假蜂蜜。

當然這都不好賺。

後來還有拿錢去蓋廟什麼之類的莫名其妙的事,最後就是投資中國的仿冒品工廠生產相關的瓶罐。

我老爸是多麼的努力想要當有錢人。但是他缺乏信仰,相信走歪路。只想靠自己。最後一切的努力還是空。

窮人為什麼窮,就是因為相信邪惡。我不否認走歪路是有可能賺到很多錢,我是親眼見證過我老爸曾經靠走歪路發大財,可是如果走歪路可以發大財,為什麼我們仍然需要秩序跟信仰?

因為走歪路賺來的錢當你遇到困難了,遇到比你更大的邪惡,你會發現所有人都立刻對你落井下石,你會發現法律跟你為敵、道德跟你為敵、人情義理跟你為敵,連親情都跟你為敵。

社會的多數老實傻瓜是需要信仰跟秩序的,因為在一個『我可以假定合法賺來的錢不會有人可以把它搶走』這樣的社會,普通人才會願意腳踏實地的去工作賺錢。



就算你要用最陰暗貪婪的角度去看待社會的運作機制,掠奪者也必須維護最低限的秩序跟公正好讓人安心去賺錢,否則沒有綿羊產羊毛你要跟誰掠奪什麼?

你依靠破壞秩序賺來的錢就不要期待有一天你落魄了秩序會去保護你的財產,你要靠破壞道德來賺錢你就千萬保佑你永遠能用暴力讓人閉嘴,否則就不要天真地覺得別人對你落井下石時會跟你講什麼人情義理,你如果想當一個掠食者,就不要幼稚到以為自己有一天老了、病了能夠死有全屍。

有一天,你總會遇到比你更加邪惡的人,然後你會被吃光抹盡,而且不要天真到以為有人會同情你,你身邊所有人會歡天喜地的拿走你身上的一切,因為你自己選擇了這樣的環境,這就是選擇邪惡的代價。

2019年2月23日 星期六

如果我是中國共產黨中央委員會總書記 

要是我是中國共產黨中央委員會總書記,要弄死台灣統治當局,我會怎做?
 
首先花一點錢找些台灣人,給他們馬克思主義的訓練,放到台灣島內作亂。
 
作亂成功了,我就連絡這些人,把解放軍開過去,順利接收。
 
作亂失敗了,我就找事先安插的人搞一場大屠殺。
 
再找幾個在解放軍部隊裡面的台灣人,假裝離開解放軍,利用那些人作亂失敗被屠殺的痛苦,寫一部馬克思主義史觀的歷史去台灣散布。
 
散布了之後,讓信了這套的人成立一個黨或組織,然後讓這些人自己去滲透勞工、同志、女權、環保運動。

多人都認為在台灣的李登輝已經非常高竿了
但是我相信比起鄧小平 李登輝的鬥爭技術其實只是普通而已

 
這樣甚至不用花錢,因為信了馬克思的人會自己堅持下去。
 
等到陣線擴大了,就讓他們這些人分成兩群,一批走街頭,一批走選舉。
  
接下來讓他們去應徵教職,最好是能當教授,主導教育,改課綱弄些進步價值的教材,說為了全人教育,廣設大學讓大學生變很多,讓技職體系的訓練崩潰。
 
另外再讓這些人為了散布理念,去搞電影或電視台。
 
接下來我們自己要加入世貿組織,邀請在台灣的領導人,開放他們的製造業,來祖國設廠,我們會免除環保法規與人力成本,把他們都吸過來偷技術。
 
等到祖國的技術完備了之後,搶走他們的廠房,再把他們的技術人員關起來或弄死。
 
這時候台灣也被淘的差不多,想必面臨經濟發展衰退的時候,受到我們的人所教育的,他們的新一代自然會依據馬克思主義的指導去發起勞資鬥爭。
 
而很多年輕新一代的台灣人,都會把家庭視為一種負擔,產生很多同婚伴侶,很多人甚至終身不婚無子,那麼台灣的人力自然快速老化,甚至連部隊都找不到人當兵。
 
這時候在台灣的每個政黨,差不多都有我們的人了,而台灣民眾也差不多都信了共產主義,只是他們稱為「進步價值」而且他們會很頑固的相信重新包裝的「政治正確」
 
如果他們之中有政黨是反對我們祖國的,只要叫他們其中一些人一直搞進步價值,反對我們祖國的勢力自然會遭遇極大阻力,選舉失利而瓦解。

如果還不夠,就找些當初去弄媒體跟電視台的人,利用撕裂族群的方式,表現的憤怒而悲情,讓他們去分裂反對勢力,讓他們另外搞一個反對反對團體的反對團體來分散票源。

這甚至不用我們主動指示,他們大多是會自己會去鬥爭到死。
 
他們之中如果有人是支持我的,就等他們勝選,他們自然會為了各種理由來兩岸一家親 。
 
至於這其中的成本呢?幾個百萬元,幾個忠心幹部,其他事情會慢慢自己水到渠成,只要靜靜地等,偶爾用飛彈威脅一下就好了。
 
什麼,你擔心我們祖國的偉大計劃,會被台灣的人發現嗎?不用擔心,有人發現的時候,信馬克思的那群人,自然會把發現的人鬥臭鬥爛的,就算他們發現了又怎樣,誰要聽爛臭的人講的話呢?

2019年2月22日 星期五

到底是誰再把選民當成肉票綁架?誰在踐踏主權?

底下是截至2018年12月底的統獨民調,可以看得出來,統派幾乎沒有市場。拿著想要統一的口號來選任何政黨都只會面對死亡,連國民黨也會死。

反倒是拿著「發大財」或者是「和平遠離戰爭」還有票。

這些你知我知民進黨知國民黨當然也知道,但是偏偏臺獨基本教義派不能感知。

圖片是臺灣民眾臺灣人/中國人認同趨勢分佈(1992年06月~2018年12月)


其實國民黨也只有黃復興那群人真的很想統,換算起來就是圖片上那些深藍色那一條線,已經降到很低很低幾乎快要死光的那些人(在弄個十年就真的死光了)。
大多數國民黨的地方人士哪有人在講統一,我幾乎沒有聽過他們在地方上宣傳統一的事情。

反而上次統促黨的人出來選,拜票拜的很勤,還到處發東西,結果選議員選300票。統一完全是票房毒藥,連國民黨都不敢碰。

大量製造國民黨親共的媒體訊息,其實是那些綠色的媒體與寫手。不信的話看一下這個報導:

吳敦義任主席自刪和平協議政綱

2019-02-22 12:51聯合報 記者周志豪

...前略

回應稿中吳敦義解釋,「我前幾天只是講,如果國民黨2020年重返執政,會依據兩岸人民關係條例,確保中華民國主權獨立完整,以及維護我們尊嚴的提前下,願意與大陸洽簽和平協議。

實際上在李登輝前總統時期,不僅有類似主張,且他還組織國統會,制定國統綱領,表明在國家統一前,如何、如何….,這就是終極統一的理念。」


回應稿中吳敦義也提到,「國民黨黨綱也將和平協議作為我們非常重要的黨綱內容,所以我講的都完全符合國家法律。

他們竟然講說國民黨要與共產黨簽和平協議,這是不合法的,哪能黨與黨簽和平協議?當然只有政府與其所委託的機構才行。」

不過國民黨「黨章」中並沒有提到簽訂「和平協議」等相關內容,國民黨政策綱領在2017年8月吳敦義上任後,也將前主席洪秀柱時代寫入的簽訂「和平協議」等文字刪除。

改回歸「九二共識、一中各表」、「和平願景」主軸的新政綱入替。

─也就是說吳敦義甚至是將和平協議從政策綱領刪除的黨主席。

 

結果民進黨狂貼吳敦義要簽和平協議是怎麼一回事,吳敦義做的是相反的事情呀...

就我來看,民進黨現在是趕著在選前把票拉回去,所以直接說藍色通通是叛國賊最快。

問題是,民生經濟的事情事情亂搞一通,還想要用台獨的悲情來綁綠色選民的肉票嗎?

坦白說,省省吧。只有吳敦義出來能讓有機會小贏,其他任何一組人馬出來小英都是爆炸。

那為什麼民進黨要把這麼多事情都搞砸之後才用台獨當肉票綁著泛綠選民?

事實上民進黨(新潮流系)是非常樂意留著國民黨當選票ATM的,反正也不需要什麼特別困難的政策辯論,拿著賣國的標籤一直貼一直貼一直貼,就有票了。

真正把國家主權當成玩具的其實是民進黨新潮流這群人。

沒有國民黨當好夥伴,要直接對幹政策什麼的,民進黨其實沒有特別強的競爭力

至於高雄為什麼輸,各位不妨google陳武進這個名字,大概就會知道我在說什麼了。

保持沉默與懦夫無異

本文改寫自柯蒂斯‧鮑爾斯《蠶食美國》紀錄片對白
 
由於時間關係,我只能把發現的一小部份內容在這裏分享。我把這部影片叫作「行動計劃」,因為我想將我的調查與其它那些陰謀論明確區分開。
 
字典上說,「陰謀」是指兩人以上秘密制定的一個邪惡計劃。而「行動計劃」只不過就是要逐一完成的一個清單。
 
我在調查中一再發現,左派的人士與團體用他們自己的言詞制定出他們自己的行動計劃,而且大部份都是公開的。
 
有的人可能會想,美國面對的燃眉之急不是這些馬克思主義理念,而是例如武裝伊斯蘭教派者、開放邊境、國債、甚至中共等等。
 
我同意。當今的美國正面臨著重重威脅。但是我之所以認為國家內部的左派才是美國的心腹大患,是因為它在從美國的內部瓦解我們。
 
通過政治正確和思想愚化,它讓我們已經喪失了稱邪惡為邪惡並抵禦它的能力。我為我們的國家擔憂。
 
如果我們繼續這麼下去,不去了解實情,不知道正在發生什麼,那麼極少數的這部份有計劃有組織能力的人就能利用無知又被誤導的大眾,確保他們的計劃一定會實現。
 
我希望大家能明白,我們要承受的巨大代價不僅是我們的子孫要生活在他們企圖創造的可怕的世界裏,真正等待著我們的還要比這可怕得多。

奧巴馬他出生在父母都是左派的家庭。在他青年時,一個叫做弗蘭克.馬歇爾.戴維斯的共產黨員是他的導師。戴維斯在芝加哥加入的共產黨,他在那裏人脈很廣。
 
所以,年輕的奧巴馬後來到了芝加哥,與奧巴馬緊密共事的那群人是與他的朋友戴維斯緊密共事的同一群人。

所有與他共事的人都與非常左派的人士有聯繫──強硬左派人士。他所做的一切也不過就是我們可以預想到的他這種背景的人會做的事情。

他的施政路線,即便用最好的詞形容,也屬於「社會主義」路線。他正在創建的經濟和社會類型,我們可以用其它更靠左的那些詞語來形容。

他是葛蘭西想用來推動社會變革的完美人選。沒錯,他就是這個運動的縮影。

你不相信這麼一小群人能做成這麼大一件事,請想一想這點:當美國共產黨在1992年分裂以後,隨後建立了「聯絡委員會」(Committees of Correspondence),我那個夏天在伯克萊大學參加的實際上就是這個委員會的會議。
 
我在展開對該組織的調查之後發現,很多與這個組織及其姐妹組織共事或曾經共事的人都參與了奧巴馬總統的競選與行政團隊。我在翠弗爾∙路頓的網頁上找到很多文件證明這些聯繫,有腳註、有照片。極端左派人士簡直太成功了,他們竟然説服了美國民眾讓他們的人入主了白宮。

社會主義和馬克思主義是如影隨形的,就像瑪麗和瑪麗的小綿羊一般契合。 一般大眾對這些社會主義者的企圖知之甚少。 哪裏有社會主義,哪裏就有強硬派的共產主義人士站在他們後面。

他們達成目的的一個主要途徑是通過「國會進步黨團」。美國國會20%的人屬於該黨團成員。大多數眾院委員會的主席都由該黨團成員擔任,所以它毫無疑問是國會實力最強的團體,這個團體幾乎所有人都與「美國民主社會主義者(DSA)」、「美國共產黨」或其它極端激進組織有關。

此時此刻,按費邊社的觀點,我們毫不誇張地正在目睹著從1883年一直演變到現在,一步步發生的變化。所以這群人從來就沒有放棄過。

而且他們在一日千里地推動他們的計劃,因為他們看到了這個千載難逢的機會,可以把美國推向一條不歸路。所以他們毫無保留地放手一搏。

左派們成立了一大堆基金會和非盈利組織,其中許多是用納稅人的錢在蠶食美國。

他們用各種各樣的愛國詞藻掩飾極端左派傾向的意圖。可以確定的是,極端左派會同共產黨一樣,以同樣的方式奴役人民,造成同樣的終極後果。

當社會主義者們走到一定程度以後,最終,共產黨人就會跟他們反目,把他們也一併除掉。我猜測他們的心態應該是:
 
如果這群社會主義者可以背叛自己的國家,那麼一旦我們掌權,難保他們不背叛我們。
 
所以他們就想乾脆我們現在就把這群人除掉。通過共產主義的歷史我們看到,當社會主義實現時,一旦時機成熟,這群布爾什維克人和強硬的共產黨們:
 
大寫「C」的這群人(Communists)─就會非常有效地一舉除掉他們的社會主義同胞。

我們必須要清醒的認識一點:他們是我們國內的敵人,而不僅是一群擁有不同理念的人。他們不是一群本質善良、想法天真而最終會面對現實會成熟起來的人。
 
不,這是一群極端危險的敵人。他們的意圖是推翻這個國家,把社會主義制度施加給美國,這意味著美國將來絕大部份人將陷入極度困苦之中。 比如他們不斷在尋求重新改造這個社會,以期達到烏托邦程度的完美。

而我們推行的理念是:我們自由的緣由來自於基督耶穌,如果不是耶穌,就根本不會有美利堅合眾國,因為我們的建國先父被自由的啟示所驅使,才創建了美國。是信仰為他們指路,我相信,是上帝指引著他們。

◎我們還來得及回頭嗎?
 
只要還沒結束,就有機會。在1920年代,我們看到德國這麼偉大的國家被屈服了,希特勒掌權後毀掉了德國。還有非洲的津巴布韋,曾經是富足的產糧大國,後來也滿目瘡痍。
 
阿根廷在1950年代被庇隆這個社會黨人搞垮了,它本來是世界上最富的國家之一。
 
我們回頭還來得及。但是,時間真的已經不多了,我們不能再繼續掉以輕心,這是肯定的。

這麼多年來,我們一直以為只要共和黨掌權,或者股票市場健康發展,就萬事無妨。這種思路恰恰是為什麼左派能一直發展壯大。無論哪個黨掌權,左派都在一如既往地推進他們的計劃。我覺得,我們已經到了背水一戰的時刻了。


              2019年02月07日 川普在國情咨文演講中 強調美國絕對不會走向社會主義

想要有所作為的人們,我們的工作是十分艱鉅的。多祈禱,花時間去閲讀,要懂得他們的理念與目標。

我覺得對於相信美國、相信美國價值的美國人民,簡單地說,大家可以做的一件事,是為自己相信的事情去辯護,說出自己的看法。

有些時候你必須要發出聲音。你必須要說出事情的本來面目。 我們不能怕別人批評,也不能因為別人批評就保持沉默。

馬丁∙路德說過,如果我們在所有的戰場都保持忠貞信念,但是卻偏偏在戰況最激烈的戰場失去信念,那麼我們就背叛了我們的宗旨。

我想引述林肯的一句話,他說即便是最優秀的人,如果保持沉默,也與懦夫無異。而現在很多人需要站出來發聲。

這些政策使我們180度的偏離了上帝的意志,我們有責任說出它們的真相。在你的教堂傳播真相,在你周圍的人當中傳播真相,讓他們了解現在正在發生什麼。

2019年02月07日川普在國情咨文演講中,強調美國絕對不會走向社會主義。

列寧說,無論何時,有組織的少數都會戰勝無組織的大多數。 對於那些給攻擊我們價值觀的組織提供資金的企業,我們為什麼還要買他們的產品呢?

在使用大眾媒體時要特別有智慧,利用Youtube等這類工具的威力,盡可能把信息告訴更多人。一個好的Youtube視頻可以讓數百萬人看到。如果Susan Boyle能成功,為什麼我們不可以?

如果你在Youtube上做得好、有創意、堅持做,就可以讓社會聽到你的聲音,幾乎不用什麼本錢就可以影響數以百萬的人。我們應該大方禮貌、始終如一地與周圍人接觸聯繫。

告訴我們選舉出的官員,我們對他們有哪些訴求,我們相信什麼,我們認為什麼是對的。如果他們做不到我們的訴求,我們就需要把他們撤換下來,另選能做到的他人。

對那些好的人講明真相,不要把時間浪費在那些不為自己國家説話的人身上。

其他那些人都在四處活動聯絡,而真正想為美國帶來榮譽的人才最應該與周圍人廣為聯絡。

我們還要影響自己的家人。我們必須要讓子孫明白真理與錯誤之間的差別,為什麼我們相信我們所相信的,以及美國偉大的真正源泉。

如果我們所說的是真實的,那麼我們要做的最重要的事是保護我們的孩子,因為他們才是最終的目標。我們需要把年輕一代爭取過來。

越來越多的家長不得不說,他們必須要做出更多犧牲來負責教育自己的子女,因為教育是一切的開始──把信念注入孩子心中。
 
現在南方浸禮教的情形是,85%的孩子在離開家之後基本就放棄自己的信仰,排斥他們從小所學的內容。當然我覺得這是因為他們的父母對他們並沒有產生很深的影響。 我認為,公立學校是這個國家對文化影響最大的。

只要有任何可能,你就應該讓孩子留在家裏上學。在家裏讀書的孩子考試成績比別人都好。

我們需要從自己家庭開始,教育孩子他們生活的國家是什麼樣的國家,培養他們的信念,然後參與對的事情。

數十年以來,左派一直在努力讓我們遠離上帝、遠離上帝的法則,我們需要作出一切犧牲來讓我們的國家回到上帝身邊。在美國的歷史上,為了維系、保護和捍衛這片偉大的土地,人們一直在復出巨大的代價。

我們的建國先父們付出了巨大的代價。為我國而戰的人們,他們付出了多麼沉重的代價。美國的價值觀之一就是,我們為正義而付出代價。
 
我們會犧牲自己,哪怕這意味著奉獻自己的生命。這曾是美國的價值觀。所以當一位軍人為國捐軀時,那是英雄又充滿榮譽的事。當你站在華盛頓的阿靈頓公墓和無名戰士墓前,你會說,這才是美國。曾幾何時,我們是如此相信美國的這些價值觀,即便以身殉國,都引以為榮耀。

我們需要記住的一點是,我們今天視為英雄的人們,他們在有生之年並非隨波逐流之輩,也並非人云亦云迎合當時大眾口味的人。他們是敢於面對當年敗壞文化的邪惡之流的人。所以他們是英雄,因為他們與眾不同。

永遠不要小看哪怕是一個美國人的力量。只要他們信念堅定,他們就會產生難以置信的影響力。

我相信這是這個國家唯一的機會、唯一的希望。希望不能通過華麗的詞藻實現。希望來自於上帝──造物之主。大家知道嗎?我們的建國先父就曾與主簽過神聖的契約。

我們需要的是堅持不懈、明達知情、虔誠祈禱的基督信徒來實現這件事,通過頑強的信念來實現。

每當一個文明或一個國家隕落時,無論是從武力上還是經濟上,它的位置就會被他人取代。放眼世界,這個取代者將是中國,中國正在大力發展軍力。還有俄羅斯,它正變得越來越好戰。
 
極端伊斯蘭教派,他們與俄羅斯和中國也有千絲萬縷的關係。拉丁美洲基本上已經赤化。還有一個中立的,社會主義化的歐洲。
 
所以美國在世界上剩下的朋友不多了。這不僅是美國會受到影響,自由世界每一個剩下的國家都會受到影響。如果美國不直接面對中國,誰又可以呢?
 
誰又能夠與俄羅斯對抗呢?歐洲?澳大利亞?新西蘭?加拿大?根本不可能。
 
如果美國垮了──我覺得這是美國人要搞明白的一點──如果美國的經濟垮了,它的軍事就會跟著垮。如果美國的軍事垮了,我們全跟著一起下沉。自由世界就完了。而且會滅亡很久很久。

2018年11月26日 星期一

當雞蛋裹著高牆(作者:鄭立)

村上春樹有一句話,是經常為社運青年所引用的,這句話是,「在雞蛋與高牆之間,我永遠站在雞蛋這一方。」

代表的是,在面對強權與弱者之間,村上春樹永遠是站在弱者這一方。

雞蛋和高牆只是比喻,雞蛋比喻的是沒有組織,脆弱,貧困,一擊即碎的社會弱勢者們。高牆則是高度組織化,富裕,環環相結並有大量後路的既得利益者們。而不是真正的雞蛋和磚頭,弱者對抗強者,我們有一句很好的成語可以用,叫作「以卵擊石」,可見大家的力量有多懸殊。

這個說法,是合乎正義的,自然地也大受歡迎,廣為引用。這件事的確很精確的描述一個關心社會的人,正常會做的事情,就是站在弱者的一方,撥亂反正,對抗不公義與強權。他們會以雞蛋的角度,去看問題,而以雞蛋的角度去看問題的話,問題似乎是這麼簡單的。只要有勇氣,就能夠做到了。

而多些人像村上春樹一樣願意站在弱者一方,似乎世界就會進步,公義就會得到伸張。

畢竟,站在雞蛋一面的人多了,高牆的確就有被動搖的可能性。可是既得利益者,並不是真正的磚頭,他們也會思考,也會弄出防止太多人站在雞蛋那一邊的方式。為的就是防止高牆所包圍的利益,受到威脅。

因為村上春樹這句話,裡面有一個問題,是沒有解答的。在雞蛋與雞蛋之間,你要站在哪一方?也就是說,弱者之間衝突起來的話,那要怎樣辦?

可想而知,大家是站在正義與保護的立場,才站在雞蛋一方的。所以,可以假定這些人大部份都並不會願意打破其他雞蛋。

那麼,如果在高牆的那邊,鋪上一層雞蛋呢?
當你的雞蛋對抗高牆時,雞蛋會先擲中的並不是高牆,而是高牆外的雞蛋,你的雞蛋粉碎,牆外的雞蛋也被破壞。然後高牆又會補充一隻新的蛋。

當然更可能的是,面對那個被雞蛋保護著的牆,你完全不願意下手對抗。

對應到現實,如果既得利益者他們把弱者的權益,跟自己的相綁,一旦自己利益受損時,那些相綁的弱者會損失更多。那麼任何威脅他們利益的人,實際上也在威脅其他弱者的利益,不僅可以用來攻擊抹黑這些挑戰者,更可以引起一群弱者反過來保護自己。

這一個方式,才是現實常用的。而這就是雞蛋高牆問題裡最難解的部份:高牆用雞蛋保護自己,強者用弱者當護盾。

據說在戰爭時期,就有這樣的作戰方式,將老弱婦孺,放在部隊的前頭。強迫他們衝鋒,而自己的部隊在後跟上。敵軍便陷入進退兩難,因為不願意對衝在前面的百姓開火,一旦開火,就會被冠以屠殺百姓的罪名。但是不開火的話,後面被這些人質掩護的敵軍又會進攻過來,這招是非常有效。

戰爭時是這樣,但只能用在戰爭嗎?不是,在經濟的世界,最好的例子,就是房貸。

富有的人屯積了大量的房地產,能夠從收租和資產增值中取利。而窮人則只有少量或者沒有房地產,理論上,窮人應該樂意看著房地產的價格下跌,使他們有辦法更輕易的負擔居住問題,對嗎?但偏偏現實並不會這樣。

一個窮人,自然沒能力一次過買下房子,但是他可以做房屋貸款,使他能夠借一筆他可能一生都沒想過借,這麼大筆的錢,把房子「買」下來,不過必須定期還款,還不出來的話,房子就會被收掉。借錢的時候是根據房子當時價值借的,自然地,借了房貸的人已經上了船,也只好期望房子的價值也能夠升上去。

這樣的條件下,一個窮人就從本來能從房市下跌中受益的人,變成了受害者了。雞蛋就是這樣,和高牆綁在一起。當另一些雞蛋希望房價跌時,這些雞蛋則希望房價升,不然他們會陷入很大的困境,最後,高牆不必說任何話。因為雞蛋和雞蛋之間,已有尖銳的衝突。

村上春樹的名言可以說是一種道德政治正確的說法,但現實世界遠比想像更複雜。


幾乎每個高牆,都學會了怎樣在自己外面,包一層雞蛋。這些早已不是個別例子,而是變成了一種常態的結構了。

當然,對於義無可顧的站在高牆一方的人而言,這很好,不用想太多。只是,如果你主張的,正是在雞蛋對抗高牆時,站在雞蛋一方。那麼,你要怎樣面對那些以雞蛋保護自己的高牆呢?

總之,在引用村上春樹這句話之前,也許該先想清楚這個問題。

超速先生∕世上最快的印地安摩托 觀後感

那間車庫的燈總是亮到深夜。 伯特·蒙羅蹲在那台四十六年沒換過主人的 Indian Scout 旁邊,手裡拿著一支從瓦斯管 鋸下來的鐵塊,一邊咳嗽,一邊繼續銼磨。 他的鄰居嫌他吵罵他神經病,醫生說他心臟撐不了多久, 更可笑的是,他銀行帳戶裡的錢連船票都快湊不齊。 可是他每天晚上還是...