很難進行有系統有效率的學習，一方面工時太長，另一方面缺乏動機。
一般人抱怨的應該是學校教育，我們就來看看中華民國體系教育到底哪裡有問題？
教育的觀念，在西歐與東亞的文化體系是完全不同的概念，西歐的教育是以蘇格拉底式的詰問，又稱產婆法為核心。我提醒你有哪些是重要的問題，但是答案你自己去想想看吧。
東亞的教育是上所施下所效，科舉制度施行兩千年，都是經典的背誦為主要核心。
這效果天差地遠，所謂獨立思考能力，邏輯，創意，用怎樣的方式才會產生，各位聰明的朋友應該非常能夠體會。
以今天的情況來看，你覺得中華式的教育問題在哪裡？上國小前就把小孩丟去讀經班，背弟子規、三字經的家長比比皆是。很多家長在你的行為不符合它們所謂的孝順規範的時候會質問你：書讀到哪裡了？其原因就是，念那些儒教經典，在老一輩的觀念來看，應該是要很懂得做人處事的道理。
講難聽一點，就算十三經滾瓜爛熟而且生活實踐，你就變成一個集體道德的聖人。變得溫良恭儉讓，變得孝順，懂得遵守三綱五常，符合社會的價值期待。但同時你也不懂得什麼個人自由，不懂得什麼是自我實現，不懂得探究規範以外的事情，像是基礎的科學原理，或是產生偉大的藝術創作。甚至連基本的美感也會喪失，中華民國美學油然而生。
坦白一點說，到今天為止，中華民國的教育體系裏面所謂的國文課本，以及中華文化基本教材都還是在傳承儒教的精神，所謂的存天理，滅人欲就是用集體道德規範來消除個人慾望，其結果就是連人生怎麼活的方式都被規範住了。
這些傳統文化經典能不能批判？能，但是對著幹的人下場通常不太好，會被社會集體道德幹掉。想想過年過節那些可怕的親戚每次問你東問你的批鬥大會吧，要是你沒有達成他們的期望，你會變成家族中的魯蛇、邊緣人。
魯迅雖然說禮教吃人，但是哪裡吃人，什麼觀念吃人，他沒有說得很清楚。其實說穿了就是道德枷鎖吃人。而這些觀念都還深植在所有台灣人民心中。他就是儒教社會的集體道德意識，每天都在要求你應該怎麼生活。
歐洲還有一個東西是中華式的教育所沒有的，就是啟蒙運動以後的人文主義精神。凡事以人為本，追求個人的自由意志，追求個人的選擇自由，並要求個人負責。
今天在網路上我們常常看到很多人在討論誰是魯蛇誰是溫拿，各位會發現，大家心目中的溫拿其實很簡單：有結婚，有錢賺就行了。
人生勝利=生存與生殖
坦白說我看到這樣的現象我覺得很悲哀，連這些網路世代的年輕人，個人的自我實現，竟然只有最低階的生理需求？
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| 馬斯洛的需求層次論(1970) |
台灣人民裡，號稱最年輕有活力的一群人認為達成生理需求就是自我實現了？如果說教育哪裡出了問題，我告訴你最大的問題就是在這裡。
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