2020年12月18日 星期五

是誰害了香港人(作者:常山七次郎)

有些香港學生到台灣來說,中華民國政府應該要實質人道救援,我認為是應該要處理的。原因很簡單,香港是中華民國主張的主權所在範圍,只是被共匪佔據了,所以香港人是中華民國國民,是屬於匪佔領區的國民。

今天民進黨如果嘴上說了要人道救援,實際上也利用香港抗爭拿了很多票,以中華民國執政黨的身份是該做些什麼吧?

當然我知道這樣說的話,主權未定論的那些人又會出來罵我了。

如果你不想承認中華民國的話,請記得,每次到投開票所去,說自己是沒有國家的人,然後拒投中華民國的票。但說到頭來,香港人也沒立場來怪罪台灣這些中華民國的同胞。

甚至你們也很難有立場去怪罪共產黨,因為1967年他們就在香港搞過暴動了,1989年他們就在北京示範過大量殺人了,但是到了1997年你們的長輩們還是喜迎王師。

為什麼當年你們的爸爸媽媽沒有去抱英國爸爸的大腿說:「鬼佬莫走呀?」




今天香港變成這樣,歸根結底是你們爸爸那一代人搞出來的,你們最有力的立場是回家怪他們吧?在台灣的中華民國有抗共過,失敗跑走了,而曾經台灣人屬於皇軍,也努力對抗過共產黨了。兩邊人都已經盡了自己的義務也留了血吧?

不要怪民進黨拿了選票還不救人,這是不切實際的,民進黨是一個左膠群體,我從沒聽過哪群左膠拿了人好處會感激的。你說他們吃人血饅頭,他們沒說:「好吃,再來一個。」已經是很客氣的了。

但是,當你在花時間怪罪已經發生的既成事實,其實也是於事無補的。如果你夠實際的話,應該是好好想一想,當年都來不及幹,那麼我們未來應該怎麼做。這樣比較實際吧?
 
如果放棄了思考未來,而把問題拿來怪罪台灣、民進黨、國民黨、共產黨或是老一輩,很顯然的你們就沒有未來只能夠等死了。
 
如果你們希望未來的香港只是一個地名,曾經在80~90年代的文化、經濟繁榮與香港人的驕傲都變成消失的幻影的話,那就盡量去怪罪吧。那麼我可以現在就告訴你們,未來你們什麼都不會有。

1 則留言:

  1. 誰不想歲月靜好?
    進入新年的第六天,香港警方在清晨大規模拘捕民主派人士,指控罪名為「顛覆國家政權」。然而這些民主派人士實際的行為,僅是規劃參與初選活動而已。這樣的罪名是我這個六年級生無法想像的,但他們的行為卻是我熟悉的民主活動之一。
    一九九七年,我剛好到香港中文大學參與交流活動,當時香港學生並不擔心回歸的問題,他們相信中英聯合聲明能保障五十年不變,他們要求的不多,就只是想要維持現狀!但,如今呢?
    「維持現狀」說穿了就是想要持續現在生活方式的各種好處:保有基本人權、享有言論自由,想要自己決定能做什麼或能說什麼。但在此同時,很多人卻不願思考:維持現狀,是否可能要付出代價?或者應該思考努力爭取「比現狀更好的未來」?其實,這與許多台灣人渴望國際認同、期待加入國際組織,卻不要美豬、反對日食的奇妙邏輯頗為相似!
    《國家的決斷》一書作者張國城教授提到:「對於台灣主體性的堅持,並不該建立在情感與歷史認同上,而是以理性分析為基礎。」以往無法改變的歷史,造就出台灣地位幾十年來的尷尬與桎梏,也產生出各種認同混亂或自私民粹的台灣人。如果,身為這一代的台灣人還看得不夠遠、想得不夠清楚,或許有一天,下一代會埋怨我們:那些年,你們到底努力做過些什麼?
    而我們是否也應該反問自己:為了民主信念與普世價值,我,願意付出多少?https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1424128

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