華人的孝順觀念

孝順是對長者的惡性催眠。你老了，快死了，所以我讓著你一點，這樣你可以沾點便宜再離開這個世界。孝順是對長者的巨大排斥與不屑，被催眠的長者會提前進入「垂死」狀態，苟且地活在孝順包圍的虛假世界裡，所以孝順是墳墓的一種精神形式。我曾經想像過被晚輩或學生們孝順的場景，確實可以滿足一些帝王般的操控欲，但卻伴隨著彌散的孤獨、無力和悲哀。一番權衡之後想說：「請別孝順我，請真誠地對我，就像對你的同齡人一樣。」

武志紅《巨嬰國》

既然說，儒教的核心是孝，孝的最高價值又是什麼？其實就是繁殖。《十三經註疏》的《孟子註疏》注云：

「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，

    絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」

不生小孩、不繁殖，是最不孝的。反過來說，多繁殖，就符合傳統儒學觀點了。自由人文主義的精神價值像是，自我實現，追求夢想啦，什麼愛與陪伴啦。在儒教觀點來看都是多於而任性的，毫無價值。

很多中國人常常會說，中華文化的傳統道德，讓中國人比動物高等，也比西方人重視個人自由高等。那我們來看看儒學的傳統道德鼓勵怎樣教育小孩的吧。

儒學兒童啟蒙教材《三字經》提到：「玉不琢，不成器，人不學，不知義。」其實與《禮記．學記》「玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。」涵義相近，都是指玉石的質地雖然美好，若不加以琢磨，就不能成為器皿，人雖貴為萬物之靈，若是沒有學習，也不會明白做人的道理。

華人世界流行打罵教育

也由於這樣的傳統教材，讓打罵教育在儒教文化圈特別普遍。

「不打不成器，要學著忍耐。」
「考不到80分我就不理你了。」
「你如果不聽話我就要痛打你。」
「數到三，不聽話的話就要你好看。」
「你這廢物想要學那個有什麼用？能賺錢嗎？」

這些話從小聽到大，各位有什麼感想？其實用打、罵、暴力、羞辱所規訓出來的孝順，本身是由厭惡與恐懼形成的。下面這樣的故事經常在傳統家庭上演：

我年幼時需要照顧，你認為照顧太多的小孩會任性，我對世界充滿了恐懼，我害怕、我哭，你就打我，不准我哭，打了之後我順你的，不敢哭，這是孝順。你年輕時我小，你還是打我，我怕你，所以我只好事事順你，不敢出去玩，總關在家理，每天看別人在外面好羨慕，但我因為怕你不敢出門，只能偷偷哭，這是孝順。

你中年時，我漸漸長大，你還是打我罵我，我反抗你，總是跟朋友在一起，你說我不在耳根子清靜，我就聽你的不回家，這是孝順。漸漸的你老了，我還是討厭你，但我需要錢，你身上有很多錢，於是我聽你的，帶你去醫院，讓你可以在苟延殘喘一下，不要癡呆到記得我，為了讓你把錢給我，我孝順。

最後你死了，我分到了錢，把你送進墳墓，你不在了，我終於覺得輕鬆了，我轉過頭，看到不聽話的小孩，滿肚子氣，先打一頓。打完了覺得好愉快，不聽話就是討打，我不喜歡孩子，但大家都要我生孩子，於是，我恨這孩子。我知道我一天也沒有愛過你，我的孩子也一天都不會愛我。這就是你們的輪迴，你們的孝順。

中國人傳統的家庭觀念，是維繫在「受害者對施暴者的感激」上。也就是斯德哥爾摩症候群。一般來說，誰會扁了你一頓之後才告訴你說：「我打你是為你好你要感激我。」這種話嗎？但爸媽總把這句話掛在嘴邊的，家庭竟然是許多人想要脫逃的囚牢？整個社會單位的組成方式竟然建立在精神疾病上？

毆打、無視、痛苦、威脅、譏諷、這些就是中華民族的教育方式。然後你漸漸的學會的是，無條件服從，承受不必要的壓力，恐懼，分離焦慮，無助，自認為沒有價值。漸漸地，你原本心裡有的夢想腐爛了。成為一部只為了工作、賺錢、吃飽、睡覺的機器。然後你認為這些是對的，因為你還活著，有了家庭，生了孩子，再把這套輪迴一次，老了，病了，然後死去。你心臟在跳，但是沒有真正活過，你覺得留下了孩子就有希望了，然後死去。但是在這過程中，你自己卻什麼也沒有。孩子也會步上你的後塵，沒有活過。