世人經常忘記，美國在伍德羅•威爾森(Thomas Woodrow Wilson)和他的繼任者的帶領下，成為一個非常狹隘、不自由的地方。
不僅有嚴峻的隔離政策、普遍施行優生法案和禁酒令，還有審查制度，甚至壓縮公民自由。美國《國家評論》編輯喬納•戈德堡就提醒我們在第一次世界大戰期間，曾有一位好萊塢的製片，因為描述英國軍隊在美國獨立戰爭期間所犯的暴行，被判刑十年。
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| 伍德羅•威爾森(Thomas Woodrow Wilson) |
在富蘭克林•羅斯福(Franklin Roosevelt)的新政講演中，有些辭令與德國和義大利的政局遙相呼應，而且有大量證據顯示，推動新政者非常熱中於仿效歐洲看似十升成功的極權主義的政權，以此來改善經濟和社會秩序，儘管他們從來沒有想過要仿效他們的暴行，各界人士都要求要規畫、規畫再規畫。約瑟夫•熊彼特認為富蘭克林•羅斯福有意成為獨裁者。
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| 富蘭克林•羅斯福(Franklin Roosevelt) |
喬納•戈德堡在他的《自由派法西斯主義:美國左派的祕史》 (Liberal Fascism) 書中指出，在一九三0年代，多數人都將法西斯主義視為一場進步的運動，並受到許多左派人士的支持，他表示，「若清楚認識法西斯主義的話，就會明白這不是一場右派的現象。
相反地，它是(而且一直以來都是) 一種左派的現象。這是個難以忽視的真相，若真的有所謂的真相，這樣的事實在我們這個時代因為錯認法西斯主義和共産主義是相互對立的，而受到掩蓋。在現實中，它們密切相關，是同一批人腦中相互競爭的概念。
一九三0年代的廣播佈道家 査爾斯•考夫林神父，在美國政壇的主張最接近希特勒的目的和方法，但基本上他也是個非常左派的人，他批評銀行家，要求工業國有化和保護勞動權利。只有他的反猶太主義可以稱得上是「右派」。
至於那句「自由派法西斯主義」則是一九三二年由威爾斯大學發表演講時帶有讚許意味所提出來的。早在一九二七年，威爾斯就興味盎然地表示「這些法西斯分子，有些好東西，他們之中有些勇敢和善意的想法」。
從今天的角度來看，或是就理察科•布登、穆爾•斯密的自由派角度來看.二十世紀各種主義之間並沒有存在很大的差異。共產主義、法西斯主義、民族主義、合作主義、保護主義，泰勒主義政府干預，無論是哪一種，其核心都是帶有規畫的中央集權系統。
難怪墨索里尼，開始是個共產黨員，希特勒是社會主義者，而奧斯瓦德•莫斯利在當選保守黨代表不久後以及轉變成法西斯主義者之前，就成為一名工黨議員。法西斯主義和共產主義，不論是過去還是現在，都是國家的宗教。
這是一種智能設計的形式，他們對政治領袖俯首稱臣的方式，就如同宗教崇拜中跪拜在神的腳前一樣，他們要求領袖至少展現出一些全能、全知和絕對正確的特質。
在共産主義中，通常一開始出現虛晃一招的幌子，展現出領導人不是個人，是整個黨，而神只不過是一個死了很久留著長鬍鬚的傢伙。
但這樣的情況維持不了多久，不久後，領導人的名字便取代馬克思，史達林、毛澤東、卡斯楚和金日成迅速浮上檯面。確實，法酉斯主義者沒有集體農場，也允許以營利為目的的私人公司存在，但必須在國家規定的地區，符合國家規定的目標。
墨索里尼說：「一切都在國家之內，沒有什麼是在國家之外。」
正如戈德堡所指出的，希特勒之所以討厭共產黨，不是因為他們的經濟理論，或是因為他們想摧毀資產階級–他其實喜歡這些概念。他在我的奮鬥中倡導工會，撻伐商人的貪婪和「短視狹隘的心胸」，正如現在任何現代反資本主義者一樣熱切。
他之所以痛恨共産主義，是因為他認為這是一個外來的、猶太人的陰謀這一點他在《我的奮鬥》中說得很明確。
喬瓦尼·泰梯利(Giovanni Gentile)，從比薩大學畢業，曾出版了一本《馬克思的哲學》後來自稱為「法西斯主義的哲學家」，曾為貝尼托·墨索里尼代筆寫作《法西斯的教條》（1932年）一書。還擔任其教育部長。他自創了行動唯心主義的哲學體系。
他是一位現代罕為人知的哲學家，基於某些理由，歷史學家必須將他從歷史中抹去。一般人對法西斯主義的印象，都是墨索里尼與希特勒，但泰梯利才是法西斯主義理論的大師。
民族主義 、威權主義、一黨制 · 專政、社會達爾文主義、社會干預主義、政治宣傳、優生學、偶像崇拜、軍國主義、 干預經濟。
上述是法西斯主義的核心理念，你覺得他們到底是右派還是左派的？
愛爾蘭經驗—海外移民 殖民文化及孤島藝術
回覆刪除愛爾蘭在1992年成爲獨立國家，脫離超過600的英國之殖民，這個國家現有超過470萬人口，面積8萬4000平方公里（相比台灣為2355萬人和4萬平方公里），雖然北愛爾蘭因爲宗教因素還是屬於英國一部分，但當地的人都稱自己為愛爾蘭人；而不會是英國人。
這個國家的獨立經歷多次大大小小慘烈的獨立戰爭， 許多精英加入了激進分子的領導行列，革命中喪失了生命，給他們的家人造成了深重的痛苦，許多城市建築也燒毀，現已重建，在都柏林的市區可見一尊尊的雕像矗立街頭，如果瞭解愛爾蘭的歷史，會完全理解現今愛爾蘭人的强烈愛國及國家文化的認同意識。有一首非常有名的詩歌「母親」是愛國烈士帕斯博士(Patrick (Pádraig) Pearse)在1916 年在未成功的革命中被捕處決前夕，以母親角色來寫下他與弟弟威利Willie都為爭取愛爾蘭的獨立而犧牲了性命。 註更多
母親
我不遺恨他們：主啊，我不遺恨
我看著的兩個強壯的兒子走了
為了突破自己的強靭和死亡，他們和一些人，
在血腥抗議一件光榮的事情時，
他們應該在他們的人民中被說出來，
世代應記住他們，
稱他們為福氣，
但我會把他們的名字寫在自己的心上
在漫漫長夜裡;
那些曾經很熟悉的名字
圍繞我的火爐灰燼。
主啊，你對母親很努力：
我們在他們的來臨和他們的離去中受苦;
而我不吝嗇他們，我疲倦，疲倦
長久的悲傷 - 然而我有我的喜悅：
我的兒子是忠實的，他們奮戰。
這讓我們想起了台灣歌曲亞細亞的孤兒 註更多：
亞細亞的孤兒在風中哭泣；
黃色的臉孔有紅色的污泥；
黑色的眼珠有白色的恐懼；
西風在東方唱著悲傷的歌曲。
亞細亞的孤兒在風中哭泣；
沒有人要和你玩平等的遊戲；
每個人都想要你心愛的玩具；
親愛的孩子你為何哭泣。
多少人在追尋那解不開的問題；
多少人在深夜裏無奈的嘆息；
多少人的眼淚在無言中抹去。
親愛的母親這是什麼道理。
在談到愛爾蘭移民，必須提到移居在英國及美國和其他國家散居的人口。所有愛爾蘭的藝術家都希望有機會在倫敦展辦理展覽，並希望他們的藝術作品能夠在展示時被收藏，也同時有一些有趣的事情總會不時的發生，在十九世紀藝術家可以做出奇怪的改變來妥協現實狀態，例如，他們可以改變藝術作品的主題以避免挑起英國對愛爾蘭的偏見，因此可以取悅倫敦的觀眾或是不讓英國的收藏家不悅。這個例子將會在之後的文章中逐步分析。
儘管在愛爾蘭存在反英情緒，但都柏林的城市發展遵循了英國式的刻板印象,如城市規劃或維多利亞和喬吉亞的建築風格,十九世紀後期愛爾蘭發生了重要的文化復興運動。由於基督教影響了這個愛爾蘭島嶼，整個社會基本上分為兩組 - 新教徒和保守的羅馬天主教徒。（羅馬天主教徒佔絕大多數。）
在這場長期的文化運動，愛爾蘭社會精英發自内心的熱愛塞爾特歷史，運用宣傳及有計劃的組織這一場蓋爾文化復興運動，以藝術加上政治從多個文化角度來引起歡慶愛爾蘭遺產。這些活動涉及文件記載歷史建築，地形，藝術，文學，出版物和政治上熟練的宣傳，這群人不移遺力致志向前推進，最終成功改變了政治環境。
也因此，今天在愛爾蘭有一個非常明確的國家身份和文化認同。這一場文化運動不僅給愛爾蘭帶來了強烈的族群認同感，而且是一次重大的文化復興。有幾個重要的歷史人物必須提及，如威廉.斯托克斯博士和他的女兒瑪格麗特. 斯托克斯博士, 還有建築師如迪恩和伍德沃德，藝術家如喬治皮特里，後來的威廉濟慈，和他的兄弟傑克濟慈和姐妹蘇珊和伊麗莎白濟慈，還有像丹尼爾.奧康奈爾等政治家也多是其中一份子。
在十九世紀初的大饑荒期間，超過一百萬愛爾蘭人離開愛爾蘭鄉鎮遷徙到美國；這些移民團體居住在紐約和美國其他許多州，他們在紐約市建立了一個非常強大的愛爾蘭社區，其中如在曼哈頓第五大道上的聖帕翠克大教堂，和每年一度的聖帕翠克節遊行等都是重要的標誌， 還有有趣的現象是很多愛爾蘭裔美國人強烈地表現出對祖國的愛國情懷，在都柏林國家音樂廰，剛剛維修完成並於2018年1月舉行了第一場音樂會，我們看到了在大廳中列出的贊助人名單使用較為大字的字體明顯標記贊助人名，其中最大的贊助者特別並標出「美國人」。另外，前美國總統約翰.肯尼迪是愛爾蘭後裔，他對愛爾蘭的訪問在本地也是一件大事並瞭解兩個國家間的緊密關係。
有個歷史事實，英格蘭和愛爾蘭之間的一大區別在於，羅馬人征服並統治了英國數世紀，但羅馬從未征服過愛爾蘭。查看愛爾蘭的藝術歷史及國寶凱爾斯之書（Book of Kells）的影響力，必須回到中世紀早期，當時來自羅馬的傳教士遍布歐洲，直至英格蘭，蘇格蘭，威爾士和愛爾蘭。
這些僧侶攜帶手稿，複製手稿或向教皇請求給與；其後，傳教士逐漸分組，大多數的修道院遵循羅馬統治，而愛爾蘭人則因為離羅馬很遠而獨立運作。其中一位僧侶科倫巴（Columba）出生在愛爾蘭的一個王室，之後他成為了一個修道士，後來移居在蘇格蘭西部的愛奧那（Iona）建立了一個修道院，離愛爾蘭不遠。愛奧那修道院成為科倫巴建立的一系列修道院的指揮中心，其中一些位於英格蘭東北部的諾桑比亞（Northumbria），另一些位於愛爾蘭本島。
島國藝術（Insular Art）手抄本（manuscript）是指來自愛爾蘭和蘇格蘭，威爾士及英格蘭以及當時移居的書，這包含了交互影響的地中海區域，如瑞士，德國，奧地利，希臘，法國及意大利的島國藝術手抄本，這個詞在歐洲其他地方還沒有被應用。但是，如果沒有大寫字母，「insula」只是拉丁語中的「島嶼」，也可以更普遍地使用。在這些島嶼內觀察和開展研究，對於在一個小國家中保持國家形象和身份的重要性提供了很多擴展的視角。https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=56799