前段時間,又有外省長輩來宣傳反美,說美國如何如何壞;我常想你們以前都沒受過美國一點援助?來回顧敏洪奎前輩一篇舊文,「論妖魔化美國」;雖然寫在十多年前的扁政府時代,但十多年後看來,不得不說敏老爺真是有先見之明,隨著局勢演變,部份外省莠民拿美國做「中國不能強是美國鬼害的」替罪羊心理也越發深重。
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多年前曾有一部「醜陋的美國人」影片,在台灣遭到禁映,理由是劇情涉嫌反美。趣味的是,這部電影是美國人依據美國作家所撰寫的小說拍攝,在美國境內也照常上映,在台灣反因內容批評美國政府而遭禁,稱得上是威權時代奇聞之一,也可見當時政府對反美之敏感。
在那個時代,「反美」已可和「思想有問題」劃上等號,一旦被貼上這個標籤,至少會被當局投以異樣眼光。
今天的台灣,鐘擺則似已移向另一極端,彷彿妖魔化美國才是政治正確,反美才是站在正義一方。政論要詛咒美國霸權方足以顯示清流本色,政客要高呼不充當棋子、馬前卒才是維護台灣利益。美伊戰爭爆發,藍系政客反美挺伊的奇突表現,媒體把海珊政權吹捧得如神如魔,大家仍記憶猶新。甚至美國隊在世界杯足球賽表現亮麗,國內體育新聞都給以負面評論。凡此都讓人納悶,這些人是把美國當朋友還是當敵人。
依理而言,國人不分族群或藍綠屬性,即使不對美國有好感,也沒有仇美反美之理。
當年國民政府敗退來台朝不保夕,若非美國協防保護,台灣勢必早已被統一了去和大陸人民一鍋煮。今天五十歲以上的人,包括陳呂連宋王馬在內,也會陷入人民公社、文化大革命等劫難。連宋馬等更可能因家庭成分因素,被流配到窮山惡水鳥不生蛋去處斷送掉一生,休想到美國名校鍍金,修成正果回來擔任黨政要職。有了美國大量經援,台灣才能發展經濟擺脫貧困,本省人不用再穿木拖鞋、吃番薯乾過苦日子,外省軍公教也無須再身穿破舊發黃衣衫,面有菜色當準難民。今天台灣有何理由仇美反美?美國有何虧欠台灣之處?
滿嘴「民族大義」、「黃帝子孫」的統派,更尤其不該仇美反美。當年美日決裂,原因之一就是美方堅持日軍撤出中國。戰爭爆發後更是美國以無比國力擊潰日本,使中國免於戰敗亡國。若非美國相挺相救,四萬萬所謂黃帝子孫怕早已成為皇民。大中國主義者在修理美國之餘,也該摸摸自己良心,恩將仇報,似不是正人君子立身處世之道。 台灣出現反美逆流,論者認為是有人為反扁而反美,是想藉此給扁政府穿小鞋。話是沒錯,但仍是皮相之論。這其中恐或牽涉到更複雜的緣由甚至更深的動機。
中國改革開放以來國力日增,加上外資台商大力輸血,已儼然成為區域巨強。眼見所謂揚大漢天威、萬邦來朝的沙文美夢有可能成真,偏偏有美夷這塊大石頭擋路,提倡的自由民主人權,更不但凸顯出上國的陰暗面,也對其現存體制形成潛在威脅。一心只希望中國強大的統派,對此不免心存恚恨又苦於無法明言,只好努力詛咒美國聊以洩憤,也藉此營造台灣人民和美國這一厭物脫鉤的氣候。
正藍人士從往昔禁映「醜陋的美國人」,轉變到放言不充當棋子、馬前卒乃至反美挺伊,恐也有羞於出口的心理背景。
若不是美國看不慣台灣的威權統治,或明或暗支援本土民主運動,當年黨外一隻隻小螞蟻怕早被捏死踩死,後來的民進黨也不會出世,何致出現今天的政黨輪替?害到昔日名門權貴子弟也得放下尊貴身段,向庶民百姓乖乖懇求惠賜一票,這正如千金公子落到出外尋頭路打卡上班,今昔相比情何以堪。失去了政權不說,億萬黨產也將不保,一切都是美國所害,如何能不一肚子火。
更可恨的是,美國只認廟不認神,支持的是台灣人民而非特定政權,從前支持國民黨政府防共,現在也支持民選產生的扁政府。看在某些藍朋友眼裡,大有時下所謂劈腿意味,如何能不怒從心頭起。
然而這種種隱痛也只有悶在心裡,無法明說。所謂不當棋子、馬前卒以及反美挺伊之類言論,應就是這種心態的反射和宣洩,可能也是在向美方耍狠,顯示一下我成事雖不足敗事仍有餘,你劈腿不要太過份,不要忽視我的存在。
除此之外,某種基本教義派也許另有更深動機,眼見台灣走上民主不歸路,自忖又無法爭取到多數選民認同,乃不惜挾敵自重,以向某方傾斜做為牽制民心民意仙方。妖魔化美國不僅可以討好某方,也是合理化自身怪異走向的配套措施。若真有人有此居心,不但違背國民黨當初的民有、民治、民享理念,也背叛了各族群人民的共同利益,是極可哀的墮落。
各種妖魔化美國論調,不論出於何種心態,可能導致的影響,就是扭曲國人尤其是年輕一代的認知,讓人誤以為美國有夠爛,倡言自由民主人權不過是賣膏藥騙人,以致不知不覺走向民主與極權陣營之間的無人地帶,對極權體制的警惕拒斥也相對降低,亦即以前所謂「解除精神武裝」。
或許這正是少數某種色彩人士的深沉用心所在。
當中國人很光榮嗎?
回覆刪除藝人歐陽娜娜因疑遭舉報為「台獨」,因此公開以字正腔圓的普通話向中共輸誠,說自己是中國人,以祖國為榮等……芭拉芭拉的。坦白講,歐陽小姐有權決定自己想當何國人,畢竟台灣是尊重言論自由的地方。不過,令人納悶的是,當中國人究竟有什麼好光榮的?
論政治,中國是一個獨裁政權,毫無言論自由可言,也欠缺法治與人權觀念,人民隨時可能因細故而「被消失」。當這種國家的國民很光榮?
論社會,中國社會迄今仍無法完全脫離魯迅在百年前所批判的「吃人」蠻樣,國民「不文明」的離譜行徑時有所聞,這點從中國遊客在全球惡名昭彰的粗蠻形像即見一斑。當這種國民的同胞,很光榮?
論經濟,中國雖然是全球第二大經濟體,但國民年均僅八千餘美元,只有台灣的三分之一,而貧窮人口超過十億,其中甚至有高達二千萬人以上屬於「絕對貧窮」階級——年收入不到1000元人民幣。貧富差距如此之大、階級矛盾如此之深,當這種國家的人民,很光榮?
論文化,雖然中共口口聲聲稱中國有偉大的文化傳統,但這個國家從來都只知用文化偽裝政治,以遂行其政治侵略之野心,並非真心在推動文化,此從近來各國亟欲關閉的孔子學院即可窺見。試問,這般以文化為政治工具的國家,成為其子民,很光榮?
的確,中國是在進步,但比起台灣,特別是生活型態,她仍是遠遠落後。筆者認識一位在香港讀書的中生就曾說過,只要有機會離開中國,他永遠不會再回去,因為當中國人實在沒什麼榮譽感可言。歐陽娜娜不以身在自由民主富足的台灣為榮,卻裝腔作勢高喊我愛祖國,在我看來,若非無知,就是別有用心。至於用心何在?恐怕有如司馬昭,路人皆知了。https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2740354