在由韓國導演奉俊昊執導的《寄生上流》(2019) 一片中,男主角金基宇以朋友介紹接手家教一事為契機,一家人靠著偽造學歷、經歷、身份,成功擠進了一個上流家庭裡工作。
哥哥成了富豪千金的英文家教、妹妹成了海歸藝術心理治療師、還用計使富豪僱主解僱原本的司機與管家,好讓父母接下工作。趁著富豪社長一家出遊,長期住在破舊地下室的一家人決定把別人家當作自己家,大肆享用房子裡的奢華設備。
過程中,金爸爸對於僱主一家的單純易騙感嘆道:「太太雖然有錢,可是卻很善良。」這話遭到金媽媽立即的反駁:「不是『雖然有錢,卻很善良。』而是『因為有錢,所以善良!』」更補上一句:「有錢的話,我也會很善良!」
媽媽的話引起了廣大的共鳴,在眾多評論中,皆可看到觀眾紛紛表示這話道盡了窮人的心酸。
但我卻可以斷言,金家人就算變得有錢,他們也不會變得善良。
因為他們想要的,是永遠延續自己的貧窮,以自己是弱者的身份,理所當然的侵佔別人透過個人能力獲得的成果。我們不防看一下金家人貧困的原因:金爸爸的台灣古早味蛋糕生意失敗,在電影開頭是個失業司機;金媽媽是一個過氣的運動員;哥哥基宇一直重考大學入學試;妹妹也是一事無成,整天無所事事。
一家人只能靠著打散工,折披薩盒子來賺取微薄的收入。所有造成他們貧困的原因都是他們個人的選擇,與他人無尤。而改變貧困的方法,也是他們能夠自己選擇的,如:認清自己的生活要自己負責,當一直重考而無任何經濟產出,已使家裡生計岌岌可危時,便應腳踏實地找份工作 (如電影開頭出現的披薩店老闆娘),而非一直重考,直到貧困潦倒。有朋友介紹家教工作,便應好好珍惜機會,把學生教好,而非把學生把走等等。
但金家人所展示的,是因為自己貧窮,自己有需要,所以就算他們趕盡殺絕,把其他同等需要工作的人用計搞至失業,也是情有可願。「有錢的話,我也會很善良!」沒錢的話,壞事做盡也是我身不由己。
但金家人所展示的,是因為自己貧窮,自己有需要,所以就算他們趕盡殺絕,把其他同等需要工作的人用計搞至失業,也是情有可願。「有錢的話,我也會很善良!」沒錢的話,壞事做盡也是我身不由己。
這句話,是將「窮」和「卑鄙」劃上了等號;對於生活不如意、面臨貧困,卻仍然努力自立,秉持對良善追求,對自己人生負責任,好好行使個人自由選擇權的人,是多大的侮辱。貧窮不代表沒有道德,富有也不代表善良。
其實在看電影的過程中,我不禁想:如果一家人那天晚上沒有擅自使用富豪的豪宅,而是一直緊守崗位,做好自己的工作的話,以富豪的單純易騙,及所付的高薪,一家人應該很快就能脫貧了。
其實在看電影的過程中,我不禁想:如果一家人那天晚上沒有擅自使用富豪的豪宅,而是一直緊守崗位,做好自己的工作的話,以富豪的單純易騙,及所付的高薪,一家人應該很快就能脫貧了。
有人會說,是因為前管家的突然出現,情況才會失控,但若一開始並沒有因為貧困而覺得自己有道德免死金牌,還趕盡殺絕的話,前管家還是會在那個家裡做好自己的工作 (因為他承受不起出包被開除的後果)。光是靠著哥哥與妹妹的家教收入,一家人還是能慢慢改善生活的。再說,既然是金家人用計搶奪了別人的工作,他們便要有能承受帶來的後果的能力。自己做的選擇,當然只有自己能承擔了。
有能力自立的,便能善良。因為善良的選擇權在你手上,只有你才能行使它。不反思自己的人生,卻一直自怨自艾,邊妄想依賴他人給予的好處或他人的成果去行使善良,說穿了就是個無賴。
有能力自立的,便能善良。因為善良的選擇權在你手上,只有你才能行使它。不反思自己的人生,卻一直自怨自艾,邊妄想依賴他人給予的好處或他人的成果去行使善良,說穿了就是個無賴。
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