孔夫子是韓國人還是中國人？

原文刊載於新公民議會：
http://newcongress.tw/?p=9705

記得在約公元2000年前後，中華民國媒體上出現了一股仇韓的風潮。在運動賽事上，韓國人屢屢以卑劣的手段欺負我中華健兒，並且在歷史與文化上宣稱孔子是韓國人。這在台灣引起了 軒然大波，畢竟在台灣，孔子可是公認中國儒學思想的聖人，怎麼會是韓國人？ 但在這股對韓國的嘲笑謾罵的背後，其實隱含著台灣島民以中華民族主義思考的混亂， 也凸顯出民族主義史觀的謬誤。

說孔仲尼是韓國人並非全無所本的說法。商滅亡之後，殷商的貴族箕子因不願承認周天子的威儀，於是 帶了約5000人遷徙到東夷，與當地人民共同建立了箕子朝鮮政權，直到戰國時期被衛滿朝鮮所敗，孔子的先祖據稱是殷商貴族，與箕子有血緣關係，因此稱孔子為朝鮮人並不是全然杜撰的。 但也顯得非常的曲折迂迴且穿鑿附會了。 要是真以國籍論，當時的諸侯國並沒有國籍的觀念，而孔子的出生國是魯國，不是現今的韓國， 或是中國。

大韓民國、朝鮮民主主義人民共和國、中華人民共和國都是20世紀才誕生的主權國 ，也是現代意義上的民族主義國家，如果我們把今天的主權國的疆域或國籍拿去套在2000多年 前的古代歷史人物上面，無疑是一種精神錯亂，因為2000多年以前的世界與現今是完全不同的。

是中國人？韓國人？還是魯國人？

很可笑的是，用民族主義編寫歷史，是組成現在民族主義主權國家的基本元素之一，為了讓台 灣人民普遍錯植中華民族主義，中華民國政府用華文、華語，教中華歷史、中華地理，把一個 個無知的學子變成華人才肯善罷甘休。中華民族主義也跟韓國人一樣荒謬，當中華民族把成吉 思汗當作中國歷史上擁有最大版圖的皇帝的時候，卻聽不見蒙古國對中華民族鬼話的抗議。

不過話說回來了，根據筆者對大韓民國中小學教科書的了解，它們的課本裡面將孔子列為中國儒家的聖人，他們並沒有像中華民族主義一樣用教科書的暴力來竄改歷史。而一開始讓台灣人 民仇韓的源頭「中華民國媒體」恐怕是在這一波波民族主義媒體操作裏頭的最大禍首。