不能交換的核心價值就是垃圾

基本上一個產業可以長期存在，而不是短期泡沫掉，就代表他本身是有利可圖的，養了這個社會的一批人。要是一個產業短期之間就泡沫掉，就代表他本身的金流是有問題的，整體上來說是個詐騙事件。然而詐騙本身卻是一項產業，事實上，就連販毒、賣淫、走私、殺人本身都是一門產業，它們存在的時間甚至比人類的歷史還要古老。

詐騙本身是毫無契約精神的馬基亞維利者所做的事情，有守有為的商人或是右派紳士，雖然喜歡論斤秤兩，但做生意的過程是公平的。

買賣的本質就是一種交換

海耶克說：「商業比文字還要更早，甚至可能是人類的一種本能。」人類社會能夠像今天這樣高度複雜發達而多樣，讓人口達到歷史上的新高，跟商業有很大的關係。

商業的本質是分工、交換，是互利的。

海耶克說：「在金錢高度污名化的世界，也許我們應該把經濟學改名稱為『交換學』。」

錢只是一項交換的媒介，而價格是你的(勞動＋原材料)*邊際效應的一種交換訊息。每個人從事自己最擅長的事情，然後將產出的成果拿到市場上交換，就是人類社會發達的原因。


在這個系統之中，技術也是交換的商品，知識也是交換的商品，甚至連信用、個資，都可以是交換的商品。但商人在華人世界，本來就是一項貶意詞，他們認為有某些核心價值是不能交換的東西。

但我堅決反對這種說法，沒有什麼是不能交易的，重點在於個人自由意志的參與及價格。就算今天要賣台灣，也是要賣個讓全島人民可以拿了錢之後每人笑呵呵，笑著移民去的價格。

要是有什麼不能交換的核心價值，它本質上就是沒有人要的不可回收垃圾，因為他不具備可以交換的特性。要人抱著不可交換的理念而死，更是愚蠢到無以復加。

如果今天搞台獨，是痛苦悲情又沒錢可領，還用情緒勒索硬逼，違反個人意願，就跟共產黨沒兩樣了。今天看到一項產業，他們不滿意不高興就要禁止，或是說與安貧樂道的儒教教條相違就要禁止，還污名化說有什麼賭博的嫌疑，敗壞風氣。



事實上就憑這群左膠儒蛆，要搞出什麼有經濟產值的新創意？尚古就是他們的教條，創新就是他們的公敵。人生在事，本來就承擔了風險，只要這場遊戲是自由而不受干預的，賭一把又有何不可？

你的日常生活每件事的選擇結果都不是100％的，那警察是不是要基於鼓吹賭博，敗壞風氣把全島人民都關到看守所去？在儒教徒的觀念裡，總是想用政治力干預，讓自己永遠是贏的，他們立法說別人的新創產業是不合法的，弄死了產業，搞死了經濟。

然後到處鼓吹說自己考公務員才是人生贏家，等政府說沒錢了發不出來，你們再來哭說政府出老千。在我看來，大政府跟儒教公務員都是老千，今天不過黑吃黑而已，你們哭什麼？

不承擔風險靠一時的努力，想一輩子全贏，不正是左左最愛的幻想嗎？？醒醒吧儒教徒，你們是靠別人養的，自己是社會上的吸血蟲，正是你搞死真正賺錢的事情，連你們自己的退休金一起砸了才是你們幹的好事。