種族主義為何正義為何邪惡？(作者：鄭立)

提問人：

實際上只是陸續早有先人、後人在書上警告這種作為(推廣種族主義)沒啥益處，只徒生爭論，這種警告顯然對大多數人是無用的？睥睨而觀覽歷史根本難以抗拒啊…

最後則因為某些實用的結果==>顯示出「極惡」=「一同毀滅」。

雅利安種族血統論，其實也無視日耳曼超過1/3的孩童，膚色偏棕且是黑髮… 看看元首吧。。。

鄭立答問：

人類自古以來都需要為「權力」給予「正當性」， 這是一切問題的源頭，因為沒有正當性的權力，社會就不能穩定。 維持穩定， 本身就是強調權力正當性的過程， 而權力也同時涉及了經濟結構， 也是實利。

會有種族主義的原因，並不如大家所想，也是尋找這種正當性的結果。自古至今， 人類都需要「成本低而聽自己話的勞動力」， 除了獸力之外，人力， 也就是奴隸， 便是答案。人類自古以來需要擁有奴隸， 因為奴隸不僅可以改善自己的生活， 奴隸作為財產一代傳一代， 也能保障後代的生活。

一代傳一代的奴隸引起各種不公平與痛苦， 也自古引起了「廢除奴隸制」的想法。 比較早的， 正是基督教本身。 基督教主張基督徒不可納基督徒為奴隸， 結果是， 整個歐洲都基督教化之後， 就無奴可用。 的確農奴可以代替部份的功能， 但不是全部。

後來事情就變更嚴重了， 因為開始產生「不能把人類納為奴隸」的思想。 這種思想流行的結果， 就是人類的奴隸變成是不道德而且不正當的。

但人類還是需要奴隸， 那唯有找「不是人類」的奴隸。 而外貌完全不同的黑人， 就是最好的解釋， 說他們不是人類， 而是介乎人類和猩猩之間的生物，那就可以合法和合理地將他們變成奴隸， 而不會良心不安了。 外表看起來也十分有說服力。

加上非洲黑人原本就自己不斷打仗， 互相蓄奴， 有太多多餘的敵對人口， 可以跟歐洲人換物資武器就再好不過了。 自然就一拍兩合， 客觀點說， 他們「客觀增加自己部族的ＧＤＰ， 又同時送那些社會不需要的人去歐美受教育」 豈不一舉兩得? 每件我們今天看來不道德的事情， 放到那時候的現實， 都是非常合各方利益的。

在基督教的觀念中， 人類都是阿當和夏娃的孩子， 所以人類都擁有同樣的祖先， 故此最終都是兄弟。 科學上會產生對人類種族的研究， 某程度上就是為了從宗教約束中解放， 假設證明了人類源自不同的祖先的話， 就可以打那些阿當夏娃子孫們的臉， 還可以證明聖經的歷史是硬膠的。 種族主義研究本身也是求真和對抗宗教霸權的手段， 所以他們也樂於將人種區分。

種族主義的壯大， 以及支持種族主義的科學證據， 就是有這種政經力量驅使的， 那就是倒果為因: 因為我們想有奴隸， 所以他們不是人。 因為他們不是人， 所以我們有權擁有他們當財產。 種族主義是有其現實價值的。

但之後又有新進展， 就是因為越來越多黑人信基督教， 變成基督徒， 變了朋友了， 總不能說他們不是人。 (換句話說他們不被西化就好了， 可是傳教士總是愛心一百分) 那就產生了證明黑人也是人的科學研究， 最後發現了， 黑人是人。

那如果黑人也是人， 社會卻讓他們陷於比白人更少的權利， 一旦黑人和白人平等， 豈非天生大亂? 為了維持社會穩定， 就產生了進化版本的思想， 那就是， 不同的種族， 因為先天的基因不同導致生理心理的優劣， 而應該擁有不同等級的權利。



也就是八卦版式的「我有錢不是因為靠爸， 你沒錢是因為你不爭氣」的理論， 我們種族之所以有經濟特權， 不是因為過去的不公平。 他沒有不公平， 優秀的種族得到較多的權益，是公平的，社會才會穩定。 劣勢的種族認識到這點，就應該承認， 乖乖工作一起建設社會，不要亂。你是人，我也是，不過我看出來就是比你優秀的人。



結合了國族主義後，證據就是優秀種族能建立強國，而弱勢種族就只能當殖民地，你看， 我的祖先能變成列強，你的祖先只變成人家的領土。足以證明賽亞人比你優勝，我的人都是當官的精英，你的都是耕田牧牛的農民。證據鑿鑿，魯蛇莫否認，跟現在一樣，除了某些特別頑劣的反社會人格者外， 認命的人可不少，他們也認為不是 XX 帝國政府的統治，帶來和平，我們早就完蛋了。

各個殖民帝國外，偏偏這世界卻又出現幾個剛獨立或統一的新興國家，就是日本，德國，義大利等。這些國家新生出來，立即就知道這是一個「要用殖民力量去證明自己優秀」的世界， 看看世界地圖， 便找尋還未被殖民的空格填進去，所以日本發現了朝鮮，就迅速開進去，不然他就是連殖民地都沒有的魯蛇。

可是不久， 十九世紀末，非洲爭雄。地球上最後一角殖民地都分光了，殖民地少的國家， 將會當永遠的魯蛇，也同時就是劣等民族。他們可能本來也打算認命，可是隨之以來的經濟蕭條，卻導致了保護主義的盛行，各國封閉自己的殖民地貿易不給別人使用。使這些「準劣等民族」發現，原來當劣等民族是會「別人吃飯你喝湯， 別人開始要吃粥， 你就要吃屎了」， 優等民族不到你不去當。



沒辦法外擴， 就唯有「內擴」， 既然你不准我拿新的殖民地， 別人殖民地也不能進去， 我要從自己本土再拿資源， 唯有找理由解決掉在分享資源的外人， 不然也不能生存， 要一個正當的理由去取走這些財產， 種族主義又發揮他的妙用。 如果不搶奪這些外族的富人， 就只有自己人捱餓了， 希特勒也只是說「讓德國國民每家桌上都有麵包與黃油」。

說穿了， 種族主義所想要的達到的其實就是讓大家負擔得起便當。 邪惡的種族主義背後支持的力量， 卻是可憐兮兮的， 只是讓大家能吃上口飯。 他還是有正當性的， 你們猶太人能移民去美國， 那就不要留在德國這個擠迫的國家， 分享我們這僅有的麵包和黃油。

種族主義在歐洲怎樣走到盡頭的? 自然是納粹帶來的極大苦難， 但也不要忘了， 當年納粹黨在歐洲殺害了六百萬的猶太人。 而今天在德國的猶太人數字是多少? 十餘萬， 今天掌握德國經濟的也不再是猶太人。換句話說， 納粹雖然毀滅， 希特勒要搞到在南美終老(?) ， 德國也付出了極大的代價， 可是納粹是達成了他們的願望。 建立以色列很多人簡化為「西方殖民中東的陰謀」， 但也是為了同時安撫德國和猶太人宿願的互惠。 猶太人你得到了你的聖地， 德國人你也不用再受猶太人困擾了， 事情就解決了吧?

事實就是解決了德國人的所有經濟和種族問題， 總之你以後再有問題， 也不是因為猶太人， 西方是把納粹種族主義的理由拿掉， 再直接反對種族主義，把事情封死， 免得再失控引致了蘇聯的擴張。 因此種族主義變得全然不道德，也是一種政治考慮。 德國之所以能放棄種族主義， 就只是因為大戰大亂之後， 世界整個形勢大變， 人口的構成也大變而已。

可是， 歐洲的事情解決了， 大戰也毀滅了歐洲列強的力量， 殖民地的解放，變成新興國家， 他們又會面對回之前納粹和日本的問題。 這些新興國家， 也包括中國， 自然地， 種族主義也是一些正當性的來源。 因此種族主義的魔力不減， 然後我們又發現， 既然白人對白人能有種族主義， 當黑人也有權擁有獨立國家後， 他們也一樣會發展出針對回其他黑人的種族主義。 黃種人變成列強後， 也一樣會想要殖民和種族主義。

核心的問題， 還是將我們現有的權力， 想有的權力， 加以正當化而已。 解決的方法， 也像歐美一樣， 我們要重新定義出一種不需要種族主義也能正當的權力， 以及使社會變得公平合理， 才能夠避免事情激化。 種族主義不是先天邪惡， 他只是一種工具， 只是如果我們用懶惰的心態去放任種族主義， 他就會變邪惡。

黑人牙膏在台灣曾經有過不同的包裝

就說回這邊中國和臺灣， 其實也是走在這鋼線上， 「漢人血統論」和「臺灣是漢人和原居民混血論」， 本質上也是追求政治權益而設的種族主義， 一方是確立大一統政治的正當性， 另一方則是確立不被統治的正當性。 只要一天我們把血統和政治權力關連， 我們就正在走進種族主義政治的詛咒裡， 歐洲發生過的事情， 是我們正在選擇的未來。 因為事情不斷合理化的過程中， 就會產生更多不能控制的思想。

所有事情都是發生過的， 只是不是在我們地方發生。 另外， 我也覺得不要跌入一個誤區，就是全盤否決那些曾發生過災難的思想， 例如種族主義。 這些思想確是過時也被證明過， 他可能是有害的。 可是他背後還是有他的道理和根源在， 我們如果沒處理好那些根源問題， 而單純的反對這些思想， 結果也是雞同鴨講。

我們不能只說納粹屠殺， 而忘了他們連便當都吃不起的時代， 大惡的產生，往往也是小惡而導致的。 當年對於德國人吃不起飯這事不聞不問， 結果就是對方為了生存而變得激進。 有時所謂理想主義， 也只是「有遠見的現實主義」而已， 那些為了動物權益， 同志權益， 環境保護奔走的傻瓜們， 努力防止的小惡， 其實隱約是在防止一些未來的問題。

就以環境為例， 假設某次重大的工業意外， 導致水資源大量污染， 這足以引發一場地區大戰的。 賢明的人， 並不會單純把他們看成是妨礙經濟發展的麻煩人， 即使我知道， 大部份人都只是看眼前的利益而已。

正當性的爭奪， 歷年無休， 而且一個正當性相對， 其實有另一個正當性， 也就是銀英傳所謂的「正義的敵人是正義」， 種族主義本身也是一種正義， 不去理解他背後的道理反而也是危險的。