左派騎劫革命果實的常態性

很多人都不曉得的是，自由主義的開山祖師是約翰洛克，他首先提倡的是立法與行政分權，外交留給王權。並利用社會契約表彰了人民對於政府行使權利的重要性。

而他的分權論是觀察當代歐洲社會所歸納出來的，是一種確實存在的社會現象。所以自由主義的概念就是

「自由意志、契約精神、權力分立、小政府。」

而社會主義的開山祖師是托馬斯摩爾，他寫了一本書叫做《烏托邦》開了空想社會主義的開端。利用理性與正義去想像出一個完美的社會制度，建立一個完美的國家。

這套理論在法國大革命被發展後，就產生了完美的政治人物，羅伯斯比，他不但是被壓迫者的辯護人、還是腐敗政客的敵人、法蘭西的守護者。

接下來就轉變成雅各賓的極權主義專政，在法蘭西各地到處都可以見到未經過審判，就被斷頭台砍下而滾落的腦袋。

羅伯斯比可以說是馬克思、列寧、史達林、孫文、毛澤東、蔣介石、蔣經國的老前輩了，他就是無產階級專政(人民民主專政)的鼻祖。

自由主義的理論系統是觀察實際政治運作歸納出來的，是從經驗出發。

但社會主義的理論系統是經由幻想產生的，所以才會導致了法國大革命的悲劇，蘇維埃十月革命的悲劇，中共文化大革命的悲劇，赤柬的種族大清洗...

以理想為號召，以正義執行統治，而正義沒有制衡，羅伯斯比就是正義，用正義執行的恐怖統治。

最後還是得靠保守右派的軍人來維持局面，才結束了這一場鬧劇。大幅度的破壞了封建制度所留下來的原始豐饒，就是我對法國大革命的評價。

社會主義者騎劫革命 在人類歷史上總是不斷發生

以上這些事蹟就是被形容為進步左翼的早先成果，但真正讓世界文明昌盛的是被嚴重汙名的殖民主義。而自由主義與殖民主義同構，他們是同樣的思想與習慣在核心區與邊陲區的體現。

事實上，在大英帝國治下的殖民地並不會剝奪當地居民的政治權利。

只要你能納得起管理當局所要求的稅金，無論是黑人、阿拉伯人、印度人、香港人、上海人，都具備參政的權力。因為在19世紀的共和法治體制之下，就是有納稅的人才能管事。

一直到了20世紀民族國家普及後，為了讓國民參與國與國之間的戰爭，才讓一般民眾也普遍具有政治權利，也就是讓沒有錢的民眾用血代替錢來納稅參與共同體。

然而，在台灣的民眾不了解共和法治不等於民主，他只知道民主是比人頭甚至比拳頭。

對進步左派來說，大英帝國就是奴隸主的象徵。

另外，無論在法國大革命、英國光榮革命或是美國獨立戰爭以及俄羅斯革命，一開始推翻保皇黨的都是以現今的政治光譜來看，所謂的古典自由主義者等右派人士，但在法國大革命跟俄羅斯革命，甚至是中國的辛亥革命。

社會主義者這些左派人士騎劫了革命果實，最後社會主義者說推倒絕對君主是他們幹的，例如在中國，推倒滿清的是保路運動、湖北新軍與袁世凱。跟孫文沒有什麼直接的關聯性。

因為社會主義思潮是在19世紀才有系統性的建構。無論是洛克、彌爾或孟德斯鳩所指的左派，都是古典自由主義者，而社會主義者一直到20世紀初，都還被世界上的主流敘事當作強盜。