2019年11月7日 星期四

選賢與能的荒謬(作者:周布雅)

對於網紅參政我其實沒有什麼感覺,『沒有感覺』的意思就是喜歡的人就去支持,會去支持的人表示他跟我不是一路人,可是就是這樣而已。

我認為社會普遍覺得政治是高知識高素養的人在搞的,這樣的社會實行民主投票機制才是危險的,群眾很容易就被高人格魅力特質的野心家整批打包帶走了。

『選賢與能』這種想法根本不應該出現在民主選舉國家,那是科舉時代君王選擇臣下的標準,而不是民主投票的國民選擇投票對象的標準,擁有民主投票權的國民內心卻是科舉時代的政治觀我真的想不出來應該怎麼救,基本的議會政治理解都沒有。

民主投票國家的國民你就大大方方地表態:

『我是要投給最能代表我的利益的人而不是最有品德的人。』

如果你對於這種想法會覺得羞恥,而且如果社會上大多數人覺得這種想法有問題,那麼我會很悲觀認為在選舉制度底下我們這個社會的善良是不可能戰勝邪惡。

議會政治的出現是因為在幾百年前的時代,國家的資源應該如何分配是決定在一小撮人手裏,想當然耳這些人會把資源絕大多數分配給自己,至於其他階層的人只要餓不死不會造反就好了。

而在沒有議會的時代其他人想要改變這種不公平的分配方式唯一手段,就只能造反,用戰爭或革命把以前的貴族殺光換一批人來決定資源分配,可是這樣解決不了問題根源,因為新上去的人幾十年以後,會建立自己的家族成為新的一批貴族然後又開始獨佔利益的循環。

為了避免每次都只能殺個幾萬人才能解決問題因此出現了議會政治:把社會上『不同領域的代表』都放到議會裡面大家開會來決定資源怎麼分配,因為無論工人、商人、貴族、平民都有屬於自己的代表在裡面,他們會作為代表來為『自己的階級』爭取利益。

因此在決定政策的時候,不會因為完全聽不到某些階級的聲音而作出錯誤決定,也因為決定政策的時候需要多數代表同意,假如犧牲太多人的話會因為這些人的代表反對而無法通過,因此執政者為了得到議會認可就必須作出妥協。

犧牲太多人利益的政策會被修改,而不像以前一樣因為你無權無勢只能吞下去,因此當你的利益被犧牲時你有了一個不用打打殺殺的選擇,你可以要求代表你的議員在議會裡面替你爭取權益,你不需要再像以前一樣拉一幫人造反殺個血流成河才能解決問題。




要讓議會政治順利運作首先議會要能盡量代表國家不同領域、職業、信仰、收入階級的人,議會的組成越能多樣性的代表社會上各種不同形式的人,議會的功能才越能夠正常運作。

可是議會要怎麼樣才有辦法盡量代表社會不同領域的人?客家人要挺客家人代表、原住民要挺原住民代表、勞工要挺勞工代表、同志要挺同志代表啊!如果代表你的利益的人無法當選的話,那麼誰能夠在議會裡面替你說話?誰能夠在議會裡面替你爭取利益?

反過來說,只有一種價值觀、只有一種利益的議會它是形同垃圾的,無論這種價值觀多高尚也是一樣,因為它無法發揮議會最基本的功能:代表社會上多種不同階級的人,替他們守護他們的權益,這種議會存在可是毫無功能也就等於浪費稅金的米蟲。

我們是必須拋棄『選賢與能』這種科舉時代的想法才能讓議會跟選舉政治正常運作的,我們必須容忍各種不同意見的人站在議會裡面。

這是為了避免,我們將來除非發動內戰殺掉幾十萬同胞,否則無法解決政治問題,我們必須調整價值觀:選舉是要選出最能守護『我的』利益的人,否則這種選舉毫無意義。

更重要的是,如果不能把價值觀接軌制度,那麼邪惡者將會永遠都在選舉遊戲獲勝,如果護家盟的支持者都知道要把票投給可以為他們爭取利益的人,善良大眾卻只會假掰,那麼誰能在議會對抗他們?那麼最壞的人將永遠掌握權力。

我認為你我不需要去擔心不夠高尚的人為什麼能成為議員,因為你連能代表你利益的人是不是能夠成為議員都搞不定吧。

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